Уважаемые читатели! Предлагаем вашему вниманию два публицистических материала: статью С.Писарева и П.Мультатули «Россия – Ноев ковчег человечества» и статью Д.Дивеевского «Духовность, культура, будущее». Публикации перекликаются между собой и являются квинтэссенцией множества дискуссий, ведущихся в нашем обществе о путях России. Думаем, что они должны стать предметом общего обсуждения. Просим вас присылать свои комментарии сразу на обе публикации вместе.
С уважением, редакция
* * *
Духовная природа мирового кризиса
Переживаемый ныне мировой кризис принято называть «финансовым». На наш взгляд, за этим названием скрывается лишь одна, и притом – не главная причина этого кризиса. Убеждены, что экономика, частью которой являются и финансы, есть отражение, прежде всего нравственного состояния общества. Общество, лишённое нравственных ориентиров, ставящее обогащение и потребление главными смыслами своего существования – обреченно на гибель. Страна, отрекающаяся от своего прошлого, забывающая Веру своих отцов, торгующая своими святынями, коверкающая свой язык – обречена на деградацию и вымирание. Мощная, развивающаяся экономика, природные богатства, устойчивая система социальной поддержки – сами по себе не являются панацеей от духовных, экономических кризисов и социальных катастроф. Мы это хорошо знаем на примере гибели Российской империи, когда высокие темпы роста экономики, устойчивые финансы, постоянно повышающийся уровень жизни сочетались с нравственным обнищанием общества, падением в его глазах вековых авторитетов Российского государства, царской власти и церковного священноначалия, и как следствие этого – охлаждение веры в народе и потеря умения различать, что есть Добро, а что зло.
Деградация Западной цивилизации
То же самое мы видим сегодня и на примере Западной цивилизации. Сформированная и выпестованная христианским мировоззрением, которое превратило варварские племена готов, франков и галлов в великие народы и государства Европы, сегодня Западная цивилизация отрекается от своих корней. Прикрываясь пресловутой «политкорректностью» французы, немцы, англичане спешат отречься от своей веры. Дело дошло до того, что «неполиткорректным» становится само Имя Христово, например, в названии праздника Рождества. «Неполиткорректным» считается изображение Честнаго Креста Господня, открытое позиционирование себя как христианина. В последние годы резко возросла антихристианская пропаганда. Её важными вехами стали на наш взгляд фильм Мела Гибсона «Страсти Христовы», который почему-то был воспринят в части российского общества как христианская проповедь, и фильм «Код Да Винчи». Сегодня на Западе возможны глумления над христианской верой, церковью, священнослужителями. Например, в современном французском кинематографе практически нельзя встретить положительный образ католического священника, он обязательно будет гротескным и наделён всеми человеческими пороками и страстями. Но это считается на Западе вполне «политкорректным». Также как политкорректным считается свобода всего того, что называется христианством «мерзостью перед Богом», то есть разные формы блуда и содомия, ворожба и гадание, колдовство и оккультизм.
Результатом подобной политики стала деградация Западного общества. Сегодня, некогда великие экономики Германии, Франции, Англии фактически лишились собственного производства высоких технологий, а страны Шенгенского соглашения также таких атрибутов государственной независимости, как национальная валюта, сильная армия и государственная граница. Единая Европа, объединенная не на национальных и религиозных началах, а на началах исключительно экономических, всё больше превращается в большой плавильный котёл разных национальностей, религий и культур. Размываются национальные языки, коренным образом изменилась демографическая ситуация. Сегодня, например, во Франции в некоторых городах выходцы из стран Южной Африки и Магриба составляют до 80% населения. Причём это население не только не имеет ничего общего с французской исторической культурой, но и часто враждебно ей.
Однако, говоря об этом, следует учесть, что коренное изменение демографической ситуации на Западе, особенно во Франции, является результатом с одной стороны вековой постыдной практики работорговли и колониализма, а с другой – полной неспособности западного общества противопоставить нравственный и культурный барьер чуждой и наступательной идеологии и культуре. Большинство приезжающих на Запад выходцев из Турции, Марокко, Туниса, Алжира, Камеруна видят там не христианское общество, любящее и защищающее свои ценности, а разложившееся, морально деградировавшее и безбожное общество. Общество, которое может отдавать свои храмы под дискотеки, праздновать привнесенный извне сатанинский Хэллоуин, общество, не признающее никаких религиозных ограничений, погрязшее в наркотиках и извращениях. Не стоит поэтому удивляться, когда приехавший в Европу мусульманин, в котором с детства воспитаны ценности ислама, презирает западное общество, ошибочно думая, что это и есть христианская цивилизация. К тому же Западное общество оказалось враждебно не только к своим христианским ценностям, но и к ценностям других религий. Мы хорошо помним, так называемый «карикатурный» скандал в Западной Европе, когда были оскорблены религиозные чувства миллионов верующих мусульман. Этот скандал спровоцировал взрыв негодования и антизападных настроений во всём исламском мире. В ответ от представителей Западной цивилизации мы слышали демагогические рассуждения о «свободе слова», против которого якобы выступают мусульмане!
Сегодня Западное общество не в состоянии гарантировать межэтнический и межрелигиозный мир. Мятежи в парижских пригородах, неонацистские марши в Германии, поджоги синагог и осквернения еврейских кладбищ, запрещение ношения символов религиозной принадлежности в школах и высших учебных заведениях – всё это говорит о том, что под зданием Западной цивилизации заложена этническая бомба замедленного действия. И это при том, что социальная ситуация в Западной Европе пока в целом удовлетворительная.
Однако, она неминуемо изменится к худшему, так как духовному кризису Запада сопутствует кризис экономический и экологический. Природные ресурсы Западной Европы практически использованы, и она почти полностью зависит от зарубежных энергетических поставок.
Нынешний кризис Западной цивилизации наиболее ярко проявляется на примере её флагмана Соединённых Штатов Америки. Сегодня США пытаются найти выход из охватившего их кризиса не путём переосмысления своей внутренней и внешней политики, но путём поддерживания мира в постоянном военном напряжении. Сегодня даже союзники США, такие как, например Турция и Саудовская Аравия, всё больше стремятся отмежеваться от своего верховного сюзерена.
Духовная миссия России
Таким образом, мы видим, что больная Западная цивилизация в её нынешнем состоянии не способна вывести человечество из того тупика, в который она его привела своей жадностью, лицемерием, политикой двойных стандартов. Это понимают лучшие люди Запада и Востока. В этих условиях в поисках выхода из этого тупика, мир, в который раз, обращает свой взор на Россию. Сегодня Россия, обладая большой территорией, особым географическим положением в Европе и Азии, огромными природными ресурсами, богатой исторической традицией – способна как никто стать тем новым Ноевым Ковчега Человечества, который может спасти его от «всемирного потопа» – духовного и экономического кризиса. Это ни в коем случае не повод для ложной гордости, или самовозвеличивания. Нужно помнить, что эта спасательная роль России будет возможна только в том случае, если она сможет переломить те негативные духовно-нравственные тенденции, которые до сих пор крайне сильны в нашем обществе. Если этого не произойдёт, то нас ждёт участь не Ноева Ковчега Человечества, а его «Титаника», и никакие природные богатства и территория нас не спасут. В первую очередь, нам надо коренным образом изменить свое отношение к себе самим, к нашей истории, нашему государству, к нашим природным богатствам и взглянуть на все это чрез призму духовного видения.
Сегодня мы должны как никогда понять: перед Россией лежит великая миссия: христианского возрождения и просвещения впавшего в апостасию Запада. Почивший Святейший Патриарх Алексий II говорил, что в конце прошлого века Россия пережила второе крещение. Сегодня именно из России идёт свет христианства для всего мира. Русская Православная Церковь справедливо воспринимается народами всего мира не только как национальная Церковь русских, но как могучая нравственная и примиряющая сила всемирного масштаба.
Во многом, надежды мира обращены сегодня на Россию, как государство. Люди интуитивно чувствуют, что Россия по-прежнему является гарантом мира и справедливости так же, как и в прошлые столетия. Особенно это проявилось во время грузинско-осетинского конфликта, когда Россия пришла на помощь братскому народу, обречённому на уничтожение.
Примечательно, что Россия никогда не стремилась ни к войнам, ни к ложному мессианству, ни к навязыванию кому-либо своих ценностей. Наоборот, это она всегда становилась объектом постоянных агрессий и войн на уничтожение. Но в результате именно Россия всегда была той силой, которая сокрушала тоталитарные антихристианские режимы и приносила свободу народам, в том числе и тем, которые являлись главной движущей силой агрессии против неё. Так, было и в случае с Наполеоном, так было и в случае с Гитлером. Интересно, что миролюбивая доминанта, нравственное начало в политике, которые были, конечно, более всего развиты в царской России, тем не менее, были унаследованы в известной степени и Россией Советской, и Россией сегодняшней. В годы Второй мировой войны всё прогрессивное человечество не сомневалось, на чьей стороне правда, и флаг над Рейхстагом в мае 1945 справедливо был воспринят миром как победа Добра над злом. Похожая ситуация складывается и сегодня.
Что нам необходимо предпринять для преодоления мирового кризиса
Богом нам даны огромные природные богатства. Но как мы относимся к ним? Зачастую не как к милости Божьей, не с почтением и благодарностью, а как к само собой разумеющейся и бесконечной собственности, которую можно тратить не думая о последствиях. Например, мы с гордостью говорим о том, что наша страна добывает столько и столько тонн нефти. Но мы редко задаёмся вопросом: а во имя чего мы её добываем? Чтобы продавать на Запад и создавать разного рода «подушки» безопасности, которые таят также быстро, как накапливаются? Или мы добываем нефть для того, чтобы воссоздавать нашу промышленность, крепить оборону, строить школы, поднимать село? Если мы не изменим своего подхода к нашим природным богатствам именно в такой опции, то Запад всегда будет смотреть на нас как на сырьевых поставщиков. И виноваты в этом будем только мы сами.
У нас часто говорят как об успехах, о небывалых темпах строительства. Но давайте посмотрим, сколько у нас построено библиотек, культурных центров, выставочных залов, а сколько торговых и развлекательных центров, различных «плаз», сомнительных ночных клубов. Создается впечатление, что наш народ нуждается только в бесконечных дорогостоящих покупках и развлечениях, тогда как большая часть населения сегодня начинает испытывать финансовые затруднения в покупках самого необходимого.
Кардинального переосмысления требует духовно-нравственная ситуация в обществе и в вопросах общественного и государственного отношения к идеологии. Сегодня, по-прежнему наше государство, а значит и общество, деидеологизированы. На наш взгляд, это очень опасное явление. Осуждение тоталитарной идеологии вовсе не означает отказ от любой идеологии вообще. Нам необходим прорыв в восприятии своей страны. Отношение к России – это отношение к Матери. Пора навсегда покончить со смакованием негативных периодов нашей истории, с выпячиванием только трагических страниц нашего прошлого. Святой Царь-Страстотерпец Николай II оставил нам великие слова: «Только та страна и сильна, которая чтит заветы родной старины». Одним из главных этих заветов была любовь к своему земному Отечеству. Сегодня, этот завет забывается сплошь и рядом.
23 февраля 2009 года по НТВ был показан документально-художественный фильм: «Ржев. Неизвестная битва Георгия Жукова». Фильм посвящен трагическим событиям 1942 года под Ржевом, причём постоянно подчёркивается мысль о ненужности со стороны советского командования этой миллионной бойни. Сам Г. К. Жуков и Ставка Верховного Главнокомандования изображены как бездарные стратеги, ни в грош не ставящие жизни своих солдат. Возникает недоумение, почему в день Защитника Отечества нужно было показывать фильм о неудачной операции нашей армии? У нас, что не было победы под Сталинградом, блестяще проведённой Курской битвы, операции «Багратион», Корсунь-шевченковской операции, взятия Берлина, наконец? Что может вынести современный и без того мало знающий об истории человек о Великой Отечественной войне из этого фильма? И уж тем более, недопустимо, когда о недостатках советского командования рассуждают бывшие офицеры Вермахта, разбитого той самой армией и тем самым командованием, которых они теперь критикуют. Но даже эти немецкие офицеры вынуждены признать, что Ржевско-Вяземская операция, настолько истощила немецкие силы, что они были неспособны оказать помощь своей окружённой группировке в Сталинграде. Стоит ли потом удивляться, что после таких фильмов необандеровцы и неонацисты на Украине и Прибалтике получают в свои руки дополнительные козыри? Стоит ли говорить, что наше влияние на ту же Украину серьёзно подрывается такими фильмами? Нам нужны новые исторические фильмы, учебники истории, нужно новое видение нашей истории. Это видение должно воспитывать в людях патриотов, а не бездумных критиканов и обличителей. Нам нужна борьба за нашу молодёжь, которая долгие годы была предоставлена сама себе, которая была фактически лишена патриотического воспитания. Стоит ли удивляться тому, что молодые люди тянутся во всевозможные «национал-большевистские» объединения, когда у нас до сих пор не осуждён большевизм, как величайшее преступное явление новейшей истории, а многие учебники производят впечатление произведений Троцкого или академика Покровского?
Вот почему, мы полностью разделяем идею об усилении миссионерской деятельности среди молодёжи, на началах православно-патриотического просвещения. В связи с этим хочу обратить ваше внимание, что нами создан и действует сайт «Академия Российской истории» призванный защищать и популяризировать отечественную историю. Всех, кому не безразлична российская история, мы приглашаем к сотрудничеству на нашем сайте. Это становится тем более актуальным, что в сегодняшнем нашем обществе появились крайне опасные тенденции подрыва, со стороны определённых сил, авторитета государственной, и что самое опасное, церковной власти. Это особенно проявилось в преддверии Поместного собора Русской Православной Церкви и сразу же после интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Сегодня, когда нам как никогда нужно единство, когда от всех нас требуется сплотиться вокруг Церкви Христовой и её Первосвятителя, есть люди, которые занимаются клеветой и вводят людей в соблазн. Один раз, в 1917 году, эта тенденция привела нас к катастрофе. Неужели мы хотим её повторения?
Россия выступает сегодня как главная справедливая и разумная сила, готовая уважать интересы любого государства и любого народа и не желающая жить в однополярном мире. Сегодня Россия – самое богатое природными ресурсами государство, от которого во многом зависит экономика всего мира. Господь сегодня дал нам уникальную возможность, явить миру единственный выход из создавшегося тяжёлого кризиса. Этот выход заключается в возвращении человека к Богу, переосмыслении нравственных ориентиров жизни и политики, отказе от пещерного эгоизма, возвращении к вечным ценностям семьи, Родины и веры. Господь дал нам уникальный шанс явить христианскую любовь ко всему миру и тем самым спасти его от неминуемой катастрофы. Но, чтобы эта любовь ко всему миру стала возможной, мы должны возлюбить свое Отечество, свою Церковь, свой язык и свою культуру. Только в этом случае мы сможем стать действительно новым Ноевым ковчегом погибающего человечества.
________________________
Сергей Писарев, сопредседатель Екатеринбургского отделения Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС)
Пётр Мультатули, сайт «Академия Российской истории»
© 2009, Екатеринбургская Инициатива
Источник: Академия российской истории
Полностью согласен со всеми тремя авторами. Но какая же гигантская задача стоит перед ьнашим народом – вернуть себе Бога. Ведь совершенно очевидно, что все неудачи реформ происходят от отсутсвия духовного строя в душе народа. Наверное можно сказать, что у нас сегодня духовное Гуляй поле, где каждый сам себе судья. Пока так будет, все самые умные идеи не приживутся. Значит, нужно объединение вокруг православия. Силой его не достичь. Выходит – имперской идеей, облеченной в православный мессианизм. А где он – мессия, или хотя бы Миссионер? Ведь объединительные идеи не работают без Больших Объединителей, правда? Как же быть?
Я уже выразил свое мнение в реакции на статью «Москва – столица мракобесия…». Есть у нас крупные мыслители. Есть люди, готовые на все ради будущего страны. Но пока они либо сами по себе, либо в маленьких группках, мало на что способных. Нам нужно всероссийское объединение всех людей доброй воли. и проходить это объединение должно в интернете. Предлагаю вокруг «Камертона» создать подобие виртуальной ОБЩЕСТВЕННОЙ ПАЛАТЫ, только не такой маленькой и малосильной, как ОП при президенте, а массовой. Это будет новый пример гражданского общества. Ведь, судя по всему, социально-экономическая обстановка в стране будет накаляться. А значит, и права рядового гражданина также подвергнутся новой эрозии. Пример с «Речником» покажется цветочками. Посмотрите, какую наглую бандитскую рожу показали власти Западного округа Москвы в борьбе против полунищих огородников! Сколько времени нужно было Общественной палате, чтобы раскачаться, да и неизвестно, что из этого получится. Компенсирует ли кто нибудь ущерб за снесенные хижины «Кума Тыквы»?
Без объединения каждый из нас будет загоняться в бесправие поодиночке. Наступивший в нашей стране «праздник демократии» не дает оснований в этом сомневаться. Мне лично сомневаться не приходится, потому что вместо почившего ЖКО наш дом, легкомысленно создавший товарищество собственников жилья, уже оседлал криминал. И все опустили уши.
Обе публикации замечательные. Обе выражают то, что давно поняли все думающие люди в нашей стране. Но главная беда в следующем. Реальное сопротивление нарастанию национально-христианских тенденций в народе осуществляют те, кто владеет властью и богатством. Эти слои уже выросли в атмосфере духовного западничества. Чем отличается Абрамович от Рокфеллера? Разве что тем, что Рокфеллер не позволяет себе таких дорогих игрушек. А душой они близнецы. Чем отличается упомянутый в статье М.Швыдкой от какого нибудь Миллибенда? Только языком и паспортом, но никак не мировоззрением, потому что Швыдкой – представитель совсем не русской духовности. Это тот , кого раньше называли космополитом, а сегодня «сторонником западничества». В статье С.Писарева и П.Мультатули с уральской прямотой и с такой же уральской непосредственностью точно сфокусирована мировая проблема апостасии и указан выход из нее. Мужественно и умно! Но еще важнее сейчас осмысливать методологию собирания воедино тех сил, который будут представлять новый отряд борцов с апостасией. Почему? Потому что они сегодня распылены и находятся мягко говоря в неблагоприяьных условиях.
Мне кажется, это самый важный вопрос текущего момента. Ведь очевидно, что единомышленников много. И так же очевидно, что каждый пока сам по себе. Давайте остановимся на вопросе объединения сил.
Опять «объединение сил», опять «имперская идея»… И опять «духовный народ» в церковь не ходит, а живёт по своей воле.
Уважаемые участники дискуссии! Полагаем, вам будет интересно узнать, какие мнения высказывались недавно по этой теме участниками «круглого стола», организованного ИТАР ТАСС Урала. Приведу некоторые выдержки.
http://www.tass-ural.ru/presscentre/94337.html
http://www.tass-ural.ru/tassprojection/94300.html – видео
Круглый стол: Россия – Ноев ковчег человечества?
Дата публикации: 01/02/2010
29 января 2010 года в региональном информационном центре «ТАСС-Урал» состоялась пресс-конференция на тему: «Россия – Ноев ковчег человечества?». В 2005-м в Екатеринбурге родилась идея по разработке «Русской доктрины» (РД), которая была реализована совместно со столичными партнерами и экспертами. Это программа восстановления Русского мира как государствообразующего в РФ. После успеха РД уральцы инициировали подготовку следующей программы, которая могла бы стать государственной идеологией, объединяющей идеей для всех жителей РФ и довольно привлекательной для граждан других стран. Коротко это звучит как «Россия – Ноев ковчег человечества». Тема была предложена президентом благотворительного фонда «Русский предприниматель», координатором Свердловского отделения государственно-патриотического клуба «Единой России» Сергеем Писаревым (выступление по данной теме опубликовано в декабрьском выпуске журнала «Национальный прогноз» (PDF, 0,7мб)).
Насколько самодостаточен тезис «Россия – Ноев ковчег человечества», может ли он стать основой национальной идеи РФ? Какие обстоятельства ныне этому способствуют, какие «подводные камни» будут мешать реализации этого сценария? Какой идеологический и экономический вектор необходим России для движения вперед?
Михаил Свешников:
Идея программы «Россия – Ноев ковчег человечества» родилась в недрах благотворительного фонда «Русский предприниматель» в 2008 году и была активно поддержана Свердловским отделением государственно-патриотического клуба «Единой России», так как формирование национальной идеи – одна из важнейших задач, решаемых Государственно-патриотическим клубом «ЕР». Краеугольный камень здесь – проблема духовности, которая актуальна сегодня для нашего государства, как никогда. Здесь «духовность» я обозначил бы шире: духовность как высокая образованность, патриотизм, вера в высокое предназначение. Тема актуальна потому, что нам, как государству, гражданам России, фактически брошен вызов. Мы всегда находились на границе противостояния двух миров. Это противостояние сегодня перешло и в сферу экономическую и чрезвычайно обострилось. Поэтому для того, чтобы этот вызов принять и стать победителями, важно решить проблему духовности.
Алексей Мосин:
Сегодня Россия стоит перед выбором – каким путем следовать дальше. Либо мы будем идти вместе со всеми цивилизованными странами, развиваться в этом русле и станем как все – не лучше, не хуже. Либо снова противопоставим себя миру. И тогда нас ждет новая катастрофа. У нас есть первоочередные задачи: мы должны отказаться от идеи своей исключительности, особенности. Мы должны отказаться от миссии в мировом масштабе: будь то построение коммунизма во всем мире или построение православия во всем мире. Мы ничем не лучше других, мы – такие, как все. Мы должны перестать противопоставлять себя миру, иначе окажемся на задворках и будем отставать от всего мира, как это происходило со времен Ивана Грозного. Мы стоим на развилке. На нас лежит большая ответственность за будущее России.
Владимир Байгулов:
Безусловно, страна находится в кризисе, экономика плохо функционирует. Мораль в обществе расшатана, духовность утеряна. Начинать выход из кризиса нужно с повышения духовности, сознательности, ответственности. Очень важно, чтобы каждый чувствовал ответственность за брата, за сестру, за мать, за дом. Я поддерживаю предыдущих ораторов в том плане, что нельзя говорить о богоизбранности какого-то народа. Выход из этого кризиса мы должны найти в духовности, в той идее, которая «вытянет» все остальное.
о. Флавиан:
Правильно ухвачена мысль на интуитивном уровне. Россия не просто находится в кризисе, ей нужно выручать себя с помощью ли Божьей или какими-то другими путями. Ноев ковчег – символ спасения. Те, кто в нем находятся, по сравнению со всем остальным человечеством, являются в заведомо выгодном положении. Тема актуальна поэтому. Но с другой стороны, нужно подумать о том, что, прежде чем развиваться, нужно собраться. На чем, на каком основании собираться – вот что важно понять сегодня.
Михаил Оштрах:
Национальная идея, о которой вы говорите, – это тоже утопия. Потому что это лозунг. Это есть нечто бесконечное, к чему мы должны стремиться. Если вы выбираете идею в виде идеологии, то вы сразу попадаете в очень опасный капкан. Потому что в советское время идеология была, в нацистской Германии идеология была – во всех тоталитарных режимах всегда есть идеология.
Алексей Мосин:
К вопросу о консервативной модернизации. Нам предлагается консервативная модернизация. Мне кажется, что это очередное лукавство. Нам уже предложили суверенную демократию. Зачем суверенная демократия, если есть демократия?!
Попытка провести модернизацию экономики не затрагивает сферу политических и социальных отношений. В чем смысл консервативной модернизации? Если мы пойдем по этому пути – нас ждет неудача, потому что модернизация экономическая должна обязательно сопровождаться модернизацией в сфере социальных отношений.
Что нам надо перестраивать прежде всего? Отношения между властью и обществом. Мы должны для себя определить: что для чего существует? Человек для государства или государство для человека? Может быть, нам стоит раскрепостить эти инициативные силы в народе? Либерализация, к которой сейчас многие плохо относятся, имеет хороший смысл – это освобождение жизненных сил общества. Народ должен творить. Мы должны делегировать свои полномочия снизу вверх. Власть должна быть ответственной, и мы должны иметь право контроля за ней. По нашей Конституции – три ветви власти: законодательная, исполнительная и судебная. На сегодня разве это так у нас?! Разве судебная, например, власть сегодня у нас независима? Худшая форма беззакония – это избирательное применение закона. Это развращение закона! Вот здесь нужна модернизация!
К вопросу о национальной идее. В условиях современной России национальная идея, я очень этого боюсь, быстро превратится в идею националистическую. Это для России будет катастрофа. Давайте попробуем жить нормально, по-человечески, без национальной идеи. Я уверен, что это возможно, если интересы человека и общества будут превалировать в нашей стране, а государство будет делать то, что мы ему скажем.
Дмитрий Попов:
Основа для нас должна состоять из религиозных ценностей. Религиозных в широком смысле слова, не только православных. Что касается термина «консервативная модернизация», то консерватизм, вообще, можно понимать как политическое течение, которое возникло в ответ на Французскую революцию. Но, по моему мнению, консерватизм – это приверженность религиозным базовым ценностям. Наша дискуссия сегодня обусловлена тем, что люди сейчас имеют разные ценности.
Присоединяюсь к мысли В. Сидорского по созданию и проведению в жизнь активной методологии собирания руских православных сил – в том числе и интеллектуальных (с физическими и духовными – понятно ж).
Опыт начала ХХ века, в каком положении раскола, самодробления оказались тогда патриотические силы, удручает.
Статья важная и правильная, хотя, может быть, и не бесспорная в некоторых деталях (оценка фильма М. Гибсона «Страсти Христовы», который на Западе подвергся травле со стороны «политкорректных» кругов именно за христианство). Либерализм и коммунизм – суть идеологии и экономические доктрины, выражающие материалистический подход к проблеме человека и общества. Вот почему с точки зрения христианского сознания таким же апостасийным, что и дикий капитализм является преподносимое нам как альтернатива общество всеобщего благоденствия по образцу скандинавского социализма. Увы, российская правящая элита следует проторенными путями и в области идеологии, воспринимая себя частью «мировой (?) цивилизации», и в сфере экономики. Тогда как необходима разумная автаркия и творческая самостоятельность в развитие собственной модели политического, социального, экономического устройства. Необходимо тонкое объединение авторитаризма и автономности, консервативной демократии (вспомним Ивана Ильина). Зиждется эта модель должна на православном подходе к человеку и обществу.
Полностью поддерживаю идею создания подлинно общественной Общественной палаты. Быть может, разумней будет создать подобие православно-русской палаты в крупнейших городах. Я лично вижу предназначение ПО в христианской оценке явлений общественной, духовной и культурной жизни.
Мне кажется, Э.Попов уловил важнейший момент: главное сейчас вырабатывать православную оценку происходящего на всех уровнях. Это потрясающе! Неважно кто – рабочий, учитель, политолог, чиновник должны из окружающего информационного поля впитывать именно этот подход. Значит, стремиться к доминированию и наполнять информационгное поле православным миросозерцанием – задача тех, кто сегодня участвует в дискуссии и симпатизирует главным идеям авторской статьи. Кстаи, в статье о фильме М.Гибсона речи нет. Там говорится о других фильмах.
Пока мы будем восхищаться мышлением авторов статей и болтать о модернизации, консерватизме, разделении полномочий, либерализации, выработке идеологии, будет непрерывно теряться ГЛАВНОЕ сейчас – ВРЕМЯ. Предлагаю определиться. В стране демографическая катастрофа. Национальная идея: ДЕТИ – НАСЛЕДНИКИ РОССИИ. Отсюда – государственная всесторонняя ПОДДЕРЖКА СЕМЕЙ, А то некому будет через несколько лет обсуждать красивые идеи. Без материальных ресурсов в руках государства для реализации этой идеи – проблему ВОЗРОЖДЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ России не решить. Отсюда: в экономике – национализация сырьвых отраслей (НАРОДНОЕ БОГАТСТВО – в бюджет), в торговле – госмонополия на продажу винно-водочных изделий, в духовной области – запрет чернухи и порнухи на ТВ и в СМИ (ведётся моделирование поведения молодёжи на насилие), в науке и технике – резкое увеличение стимулирования кадров, переориентация молодёжи на сферы науки и техники ( закрытие мелких торговых точек и всю торговлю под госконтроль). Фактически это – введение государственно ориентированного плана МОДЕРНИЗАЦИИ и ВОЗРОЖДЕНИЯ. Другими путями – через «благородный» бизнес, судебных приставов – не решить эти проблемы. Ясно, что это противоречить планам западных рулевых и на дыбы встанут их агенты и всякие карьеристы. У руководства страны есть административные кадры. Надо быстро разобраться и расставить новые КАДРЫ. Пути объединения здравомыслящих в дискуссиях – это тактика, что конечно важно. Общественная палата или народная конференция – надо решать. Что скажете на это?
Юрий, Вы совершенно правы, когда говорите, что ВРЕМЯ – это ключевой политический ресурс. Однако кому конкретно адресован Ваш призыв «надо быстро разобраться и расставить новые кадры»? Разве не в пустоту? Разве сочинение таких фраз – не потеря времени? Ваш пафос (который я разделяю), оправдан в одном только случае: если ДЛЯ СЕБЯ, ЛИЧНО Вы уже определили путь противодействия злу и следуете этим путём. Христиане говорят: возьми свой крест… И отсюда уже – к поиску «путей объединения здравомыслящих». Поиск может вестись (делать сие надлежит незамедлительно!) и на этом, и на многих других сайтах; интернет – пространство ничем не ограниченной свободы…
Человеку с Урала. Спасибо за понимание. Лично я (по мере возмоностей) занимаюсь не только противодействием злу, но и хотя бы ОЗВУЧИВАНИЕМ конкретных предложений по выходу из духовно-материального кризиса. Не секрет, что анализом проблем, выработкой планов-предложений и практически реализацией занимается администрация Президента. Ей и адресованы эти предложения. Но, есть целый букет Институтов социальной, глобальной, перспективной, демографической (?) и другой политики, руководители которых не могут или не хотят решить острые социальные проблемы (Запрет абортов, полномасштабная государственная поддержка детей и семей в России). Смотрите, за 3 года взвинтили в 8-10 раз цены на жильё (после объявления материнского капитала в 250 тыс руб.), придумали ипотеку, завлекли часть молодых экономически неопытных семей в долгосрочную кабалу, тут же вдруг возник кризис зарплат и рабочих мест. Теперь предлагают материнский капитал обналичить в автомашины (вместо жилья – основного вида существования). Действовать надо хотя бы так, как это решают руководители Башкирии для своего народа. А конкретно, участники дискуссии – умные достаточно грамотные люди фактически должны идти в народ, то есть к молодёжи, в колледжи, школы, институты и др., разъяснять ситуацию. Ведётся определёнными кругами политика изменения менталитета русско-славянского народа, и это направлено на молодёжь (блатной язык, детективное чтиво, концерты с прозразными секснамёками, фильмы со сценами насилия). Другие факты Вы можете сами добавить.
Авторам и комментаторам проекта Ноев Ковчег.
С интересом прочитал ваши статьи. Они актуальны и продиктованы озабоченностью нашим безрадостным общественным положением.
Позвольте, тоже выразить свою озабоченность по теме, учитывая сжатый формат комментария.
Речь о православии, поскольку авторы видят в нём надежду для возрождения России, превращения её в Ноев Ковчег.
Итак, Христианская Церковь (как иерархическая организация) с момента возникновения непросто выстраивала свои отношения со светскими властями и государством. Порою доходило до настоящих войн. Становясь относительно самостоятельной общественной силой, крупным собственником, она всегда находила приемлемый для неё компромисс со светской верховной властью эксплуататоров, успешно и комфортно ей служила. Проповедуя универсальные христианские заповеди, превратно их толкуя, Церковь поддерживала авторитет такой Власти, просвещая, одухотворяя верующих призывом к покорности, покаянию, отпускала грехи, объясняя и оправдывая неравенство, несправедливость Божиим установлением («Бог терпел и нам велел»). Одна из главных причин триумфального шествия разрушительного Атеизма – алчность и беспросветное лицемерие верховного духовенства. В итоге – Мир не становился добрее, и Общество, вопреки желанию, отдалялось от Божественного Идеала.
Однако опустимся на грешную, многострадальную Россию.
В трагичные 90-е годы у нас произошла настоящая РЕВОЛЮЦИЯ со сменой общественного строя, какой не было во всём мире (её уместно сравнить с революцией 17-го). К власти пришли наши граждане, в одночасье ставшие крупными собственниками-олигархами, капиталистами-либералами, короче говоря, ЭКСПЛУАТАТОРАМИ! Как это «чудо» произошло, написано много.
Для нас сейчас важно, какую МОРАЛЬНУЮ оценку дала этому ПУБЛИЧНО наша Православная Церковь, какую позицию заняла в дальнейшем.
Предлагаю на этот вопрос ответить авторам и участникам дискуссии. Желательно принципиально и ясно.
От себя заявляю: Российская Православная Церковь (отмечу – не политический, а ДУХОВНЫЙ центр страны) публично НЕ ОСУДИЛА, и значит, ОПРАВДАЛА произошедшую по вине конкретных лиц в России катастрофу. В лучшем случае – ей не хватило мужества Патриарха Тихона в 1918 г. В худшем – она пеклась, прежде всего, о себе, а не стране и её верующих и неверующих. Опровергните моё заключение – буду вам благодарен.
Все наши проблемы вчера и сегодня имеют одно происхождение. Нас всех КИНУЛИ (извините, за блатной жаргон – так сейчас принято). Нас жестко разделили на две неравные, неравноправные части. Наша корыстная, бездуховная, верховная Власть, чтобы она не предпринимала, не имеет морального права ожидать от граждан (армии, милиции и других институтов общества) высоконравственного поведения (начинать ей надо с себя, это – аксиома). Такая Власть, по определению, не способна провести сплочение, мобилизацию общестства, необходимых для укоренного развития, прорывной модернизации, провозглашенной Президентом, одним словом – для успешного СОЗИДАНИЯ. И именно эту Власть (понятно – другой нет) благословляет (НА ЧТО?) Патриарх Кирилл, отпуская ей грехи и умилостивая. Довольно. Аминь!
А теперь опять вознесёмся над Планетой.
Современная потребительская, бездуховная, техногенная мировая цивилизация, частью которой является и христианская (православная) Церковь, пребывает в состоянии глубочайшего и ГУБИТЕЛЬНОГО для всего человечества кризиса.
Пришло время решительно менять вектор цивилизационного развития. Необходимо СОЗИДАТЬ Животворную Духовную Цивилизацию, в гармонии с Природой, между собой и единстве с Богом!
Кто и что мешает Христианской Церкви от имени миллионов верующих выступить с бескомпромиссным ТРЕБОВАНИЕМ к ВЛАСТИ всех государств приступить к реализации СПАСЕНИЯ человечества. Или ОНА не воспринимает этого Вселенского, Божьего импульса? Ждёт второго пришествия Христа?!
Если предположить (пусть это звучит жестоко), что Верховному Духовенству мешает собственная безнравственность, лицемерная сущность, или банальный страх лишиться достигнутого благополучия и комфорта, то можно не успеть!
И последнее. Возможно ли поднять культуру и духовность общества, построить спасительный для всего человечества Ноев Ковчег в России, не разрешив этого самого главного ПРОТИВОРЕЧИЯ?!
С уважением и наилучшими пожеланиями, СА
«Сегодня Западное общество не в состоянии гарантировать межэтнический и межрелигиозный мир» – очень спорное утверждение.
А кто готов гарантировать? Саудовская Аравия? Чад? Кто?
Кроме того: все эти мессианские увлечения призваны отвлечь русских от собственных проблем.
По истории СССР помним хорошо. Да и Российской империи.
Давайте еще поможем братушкам-болгарам, братскому египетскому народу и т.д., положим сових солдат и общелим семьи русских, чтобы потом получить издевательсва над Алешей и насеровский кукиш.
История ни чему не учит?
А по сути природы кризиса все верно сказано. Первопричина – духовная деградация. Только механизмы выхода из кризиса какие-то странные.
(«Бог терпел и нам велел»). Одна из главных причин триумфального шествия разрушительного Атеизма – алчность и беспросветное лицемерие верховного духовенства. В итоге – Мир не становился добрее, и Общество, вопреки желанию, отдалялось от Божественного Идеала.
Однако опустимся на грешную, многострадальную Россию.
В трагичные 90-е годы у нас произошла настоящая РЕВОЛЮЦИЯ со сменой общественного строя, какой не было во
Давайте разберёмся. Давно сказано руководителям любого ранга в России: «Не навреди!» Большинству народа, традициям, обычаям, образу жизни, детям, семьям. Что мы видим в результате победы «демократии». Идёт война всех против всех. Приняли по сценариям западных спецслужб закон о частной собственности, теперь долго будем расхлёбывать. Что мало было закона о личной собственности (что формально одно и тоже, но без продажи народно
Идёт война всх против всех. дискуссия разрешена
всём мире (её уместно сравнить с революцией 17-го). К власти пришли наши граждане, в одночасье ставшие крупными собственниками-олигархами, капиталистами-либералами, короче говоря, ЭКСПЛУАТАТОРАМИ! Как это «чудо» произошло, написано много.
Для нас сейчас важно, какую МОРАЛЬНУЮ оценку дала этому ПУБЛИЧНО наша Православная Церковь, какую позицию заняла в дальнейшем.
Предлагаю на этот вопрос ответить авторам и участникам дискуссии. Желательно принципиально и ясно.
От себя заявляю: Российская Православная Церковь (отмечу – не политический, а ДУХОВНЫЙ центр страны) публично НЕ ОСУДИЛА, и значит, ОПРАВДАЛА произошедшую по вине конкретных лиц в России катастрофу. В лучшем случае – ей не хватило мужества Патриарха Тихона в 1918 г. В худшем – она пеклась, прежде всего, о себе, а не стране и её верующих и неверующих. Опровергните моё заключение – буду вам благодарен.
«Сегодня Западное общество не в состоянии гарантировать межэтнический и межрелигиозный мир» – очень спорное утверждение.
Случайно выскочили копии абзацев для комментариев. Давайте разберёмся. Известна заповедь для руководителей любого ранга в России: «Не навреди!» Большинству народа, традициям, обычаям, образу жизни, сохранению детей и поддержке семей. Большинство веруюших не виновато в молчании своих руководителей, Патриархии. Публичная оценка, я думаю не нужна. Будет ещё большая свара. Голубая мечта все западенцев. Должна быть частная встреча по этим вопросам с руководителями.
Когда говорят «Россия решила», это решили «эксперты» за кадром любой проблемы, а не большинство народа. В стране ввели закон о частной собственности на землю (зачем? – был же закон о личной собственности), это по сценариям западных спецслужб, отняли ваучерами деньги у народа, устроили раскол. Началась война всех против всех. При советской власти люди не ходили с автоматами и с пистолетами по улицам и не издили с ними в автомашинах (вроде как для защиты от нападений).
Конечно верно, что «Сегодня Западное общество не в состоянии гарантировать межэтнический и межрелигиозный мир». Оно «Западное…» вообще не может ни сегодня, ни завтра. Потому что элита каждой религии считает, что они правее всех. Чтобы главенствовать над другими. Возможно только открытая дискуссия между ними и признание каждой религии другой как неприкасаемой с духовной точки зрения, даст пусть худой, но всё же мир. Это мнение не крайнее, разумеется.
С идеями Сергея Писарева и Петра Мультатули можно спорить, можно соглашаться и можно не соглашаться. В одном уверен – мир действительно столкнулся с вызовами, которые в одночасье преодолеть невозможно. Западная цивилизация в её сегодняшнем виде обречена на провал. Можно ли изменить ситуацию?
Авторы большие надежды возлагают на Россию и Православную Церковь, но надо понимать, что Россия – это не просто бездушная территория, это люди, которые могут и обязаны нести «светлое, вечное, доброе в массы». И сразу же возникает новый вопрос – а кто? Кто выступит в роли этих людей?
Сознание простых людей слишком изменено, можно сказать, «мутировало». На России лежит большая ответственность, можно публично и громогласно заявить всем о прекрасных планах. И – можно не сомневаться – эти планы будут уничтожены в зародыше. И народ послушно пойдёт за теми, кто умеет красиво изъясняться, кто умеет себя подать и кто вынашивает отнюдь не прекрасные планы.
Особого выбора нет – каждый должен становиться чище и душевнее, стремиться нести светлые помыслы в люди. Наивная идея в скоротечный XXI век, но именно так можно избавиться – или минимизировать – влияние чужеродной и враждебной пропаганды. Искренне надеюсь, что у всех нас хватит сил, а главное – желания, чтобы изменить ситуацию. Если всё получится – Россия действительно может превратиться в центр православной цивилизации, настоящий, с внешней красотой и внутренней гармонией. К этому надо стремиться, пусть сначала робко и неумело, но памятуя о главном – сегодня от нас зависит будущее. Отступать дальше некуда…
Ярославу. Если полагаться на постепенное «просветление» каждого, то ничего мы не дождемся. Прав был Маяковский когда писал: «партия – то рука миллионнопалая…» Без соединения в одну силу мы проиграем. А соединяясь, учась друг у друга и подавая пример друг другу, мы станем силой. Не партией. Просто православной силой. У нас нет иного выхода. Либо мы, либо молох потребительщины пожрет нас. Вы правы, он это уже активно делает. Миллионам наших сограждан стерилизованы мозги дешевеньким жизненным стандартом, за которым пустота. Действовать надо. И этот журнал – тоже поле для действия.
Обращение к авторам статьи.
Не получив реакции на свой комментарий, которая могла бы помочь мне продолжить тему с большей точностью и ясностью, продолжу.
Давайте со всей определённостью, твёрдо скажем. Современная Россия – государство капиталистическое, олигархическое, государство богатых (сверхбогатых) и бедных (сверхбедных), угнетателей и угнетённых (причём, у нас всё это приняло самые уродливые формы!). Это значит, наше государство – несправедливое, неправедное, безнравственное по определению.
Можно согласиться с тем, что другого, лучшего не дано. Сказать: «ну, разрушила наша Власть страну, ограбила нас, обманула, разлагает сейчас нравственно, приобщая, отсталых, к высокой западной культуре – повеситься что ли – после драки кулаками не машут; что теперь можно сделать, не на баррикады же выходить?». Принять всё это, признать несправедливость справедливой, данной (Богом?). Мол, таков весь мир. Можно успокоиться и постараться, руководствуясь заклинаниями типа: «не надо раскачивать лодку» (только вопрос: где мы – в лодке или в сточной канаве?!), «надо любой ценой сберечь хрупкий мир», «потрясениями сыты, революциями нахлебались», «мы это уже проходили», «всё должно созреть постепенно само собой, эволюционно», т.д. и т.п. (рядом стоит: «авось образуется», «не такое переживали», «от нас ничего не зависит» и массовый «пофигизм»), исправить Власть и общество нравственным, православным воспитанием. (Кстати, мы это тоже проходили).
Власть такое положение вещей, ой, как устраивает! Она на этом стоит!
Никуда не деться от логичного заключения – наша Власть поддерживает (допускает) Церковь ТОЛЬКО ПОТОМУ, что Церковь ПОДДЕРЖИВАЕТ (так же, как и мы) и БЛАГОСЛОВЛЯЕТ Власть богатых, крупных собственников и олигархов. Именно они, направляя подчинённые им масс-медиа, призывают нас укреплять, совершенствовать «успешное» либерально-демократическое общество западного образца, где они будут сохранять на веки вечные своё бесспорное привилегированное положение корыстных эксплуататоров и финансовых воротил. УРА! Занавес!
Надо ли доказывать, что не может быть компромисса между богатыми и бедными, угнетателями и угнетёнными, злом и добром. Чтобы и волки были сыты и овцы целы.
Давайте признаем, если мы не согласны быть быдлом, как некоторые из них нас называют, то исправить положение может только бескомпромиссная БОРЬБА! Увы, небескровная. Добровольно хищники не перевоплощаются, своего награбленного не отдают. Таких примеров в истории нет.
Усилия активной части общества должны быть направлены не на совершенствование и укрепление существующего несправедливого государственного строя (где, понятно, не может быть очистившейся, после отпущения грехов, бескорыстно служащей отечеству правящей элиты), а на замену этого строя на принципиально другой, где будет и другая легитимная, ответственная (совесть нации!) элита. Какой это будет строй – отдельная тема. Как – это уже вопрос технический.
При существующем государственном строе СОЗИДАНИЕ невозможно по определению. Возможно только РАЗВИТИЕ – развитие по алгоритму злокачественной раковой опухоли, ведущее, как известно, к гибели всего организма. То есть, развитие в направлении разрушения, гибели.
В моих словах нет провокации. Есть жесткое, точное, честное определение-констатация факта-состояния, в котором мы существуем. Здесь идёт речь о главном – нашем ЦЕЛЕПОЛАГАНИИ.
С уважением и надеждой на отклик, СА
Где-то я уже слышал о деградации Запада. Ах да, вспомнил – это был «загнивающий капитализм»…
Очень пафосно, с трагическим заламыванием рук, с подвывом. Как обычно в духовном перевороте февраля 17 года виноват русски народ. Ничего, что дворяне /по имени и суте – придворные/ – начали управлять Царем и возжелали власти для себя, что есть Люциферов бунт – непростительный!
Ничего, что Церковь с готовностью /во всяком случае моментально после отречения/ перестала поминать в своих молитвах Государя и 6 марта уже официально приветствовала «Благоверное Временное правительство» При живом Царе, Наследнике и Михаиле Александровиче Романове, оставившем по трусости вопрос о принятии власти «на рассмотрение Временного правительтсва». Виноват вам опять русский народ. А ведь он – русский народ – стал самой верностью, самой любовью, охраной Царя и главное – Наследника! Григория Распутина кто убил? Руский народ? Предательство всегда ведет за собой смерть. А каяться заставляете в Тайнинском все-таки русский народ – по 34 пунктам иудейских грехов мастерити «козла отпущения». Вы этот вопрос изучите, пожалуйста, авторы статьи. Это очень важная точка отсчета – февральский переворот 17 года.
Дух статьи прозападнический. Нам сейчас не до Запада, и как он на все происходящее смотрит, нам, честно говоря, плевать. Сколько людей, столько и мнений. Чтобы вытащить мир, нужно сохранить – пока что просто сохранить – себя. Тот же самый русский