Камертон

Девочки Вика, Оксана и Маша были подружки. Они после школы не сразу шли домой, а вначале заходили на детскую площадку. Чаще только Вика и Оксана, потому что Маша всегда торопилась домой, у неё были младшие брат и сестра, и она с ними нянчилась. Сегодня опять не смогла пойти с подругами, и они остались вдвоём. Сидели на скамейке и разговаривали о прочитанном рассказе Гайдара «Горячий камень»…

Так уж сложилось, что слово независимость несет в себе позитивный смысл. За нее борются, страдают, подчас гибнут и в результате, как принято говорить, обретают. Правда потом, далеко не всегда и не все знают, что потом с этой независимостью делать, а главное, от чего или от кого они стали независимы. 24 августа 2011 года Украина торжественно, светло и радостно отметила 20-летие провозглашения своей независимости. Впрочем, некоторая торжественность все же была, а вот со светом и радостью не задалось…

Годы покажут: либо центробежные силы на геополитическом пространстве, именовавшемся СССР, победят окончательно и бесповоротно, либо центростремительные силы явятся итогом восторжествовавшего разума, общих интересов, расчёта, выгоды, общности исторических судеб. И любви тоже. Центростремительная тенденция на постсоветском пространстве не умерла. Она проглядывает всюду — в экономической, политической, демографической, культурной сферах. Но время работает против неё. Политическая верхушка в бывших советских республиках крепко держит бразды правления. Она получила больше, чем мечтала, и не расстанется с этим без схватки…

В светлый день Рождества Пресвятой Богородицы российские учёные простились с заслуженным профессором Московского университета славистом-полонистом Еленой Захаровной Цыбенко… Уходят наши учителя, уходит поколение наших родителей, перенесших на плечах своих такой непростой русский ХХ век… Прошедших свой жизненный путь честно и благородно, с крепкою верою в свой народ, в Россию. Наше дело помнить, наше дело продолжать перетекающую из рода в род жизнь великого народа, помнить заветы предков; тем, кто в науке — служить по-ломоносовски: крепко стоять в Истине, угождать лишь Богу Единому, твердо идти к цели, ибо Путь наш только один — Правый.

Сегодня миром правят новейшие информационные технологии, порой пугающие даже своих вдохновителей и родоначальников сверхрационализмом, нечеловеческими скоростями и отстраненным бездушием. Нам все труднее адаптироваться в техногенном обществе. Времена самобытных, могучих титанов литературы с их ярким темпераментом и волей художника, прораставших когда-то великими творениями на незабвенной творческой территории, дух и силу которых закаляли жестокосердные времена, невероятное сопротивление труднейшим обстоятельствам, стойкость характера, нелицеприятная, порой смертельная критика, прошли…

Рискуя подставиться под град критических реплик, всё же выскажу такую мысль. В сентябре 1941 года война между Советским Союзом и гитлеровской Германией вошла в более или менее упорядоченные рамки. Да, мы по-прежнему отступали, оставляя один город за другим. Да, вермахт периодически прорывал линию фронта,и его танковые клинья глубоко впивались в наши тылы. Да, судьба нашей Родины ещё по меньшей мере дважды висела на волоске (под Москвой и под Сталинградом)… И всё же линия фронта уже имелась – пусть и регулярно рвавшаяся. И вертикаль руководства Действующей армией выстраивалась. И страна уже перешла на военные рельсы, оттянув свою оборонную промышленность на Восток…

Как говорится в «Новой истории России» при описании периода 90-х годов «большинство населения оказалось за чертой бедности». В то же время государство отказало в помощи промышленности и сельскому хозяйству. Тысячи производств без государственной дотации вынуждены были прекратить своё существование. Сегодня, проезжая почти по любой мало-мальски значимой трассе России, мы видим вдоль неё разрушенные стены корпусов некогда мощных заводов и фабрик или пустующие поля, некогда поражавшие воображение бескрайностью золотого моря колосьев пшеницы. Потерявшие работу прекрасные специалисты, мастера своего дела вынуждены были искать себе работу главным образом в торговле и других сферах услуг…

Оборонять Отчизну от супостата – святое дело. Настолько бесспорное, что никаких клятв не требует. Но клятвы есть. Воинские клятвы именуются Присягами, и принимаются они прилюдно, торжественно, после чего собственные кровь и жизнь становятся прилагательными. Таков дух любой воинской Присяги. А, вот, буква…

Когда гигант мысли и отец русской демократии Н.С. Хрущёв оповестил граждан СССР в 1961 году, в дни XXII съезда КПСС, об очередном проявлении «мудрости партии», состоявшем на сей раз в переименовании города Сталинска в город Новокузнецк, — я был совсем мальчишкой. Жили мы в пригороде, в «старом Кузнецке», и неподалеку стоял уже осевший частный домик — такой, как многие другие, но с табличкой, а на ней с примерно такой надписью: «Здесь жил герой Великой Отечественной Войны Виктор Иванович Полосухин»…

Бабий Яр. Имя этого урочища в Шевченковском районе украинской столицы известно миллионам по многочисленным источникам истории Великой Отечественной войны. Согласно же документальным и картографическим источникам территория данного урочища располагалась от современной улицы Дорогожицкой до района Куреневки, точнее, лежащей на самом подоле районе улицы Фрунзе. До событий 1941-го – 1943-го Бабий Яр был один из самых больших на территории Киева природных оврагов. Его общая длина составляла свыше 2,5 километров, а глубина в разных районах была от 10 до 50 метров. Именно этими своими естественными параметрами он и заинтересовал нелюдей в фашистской форме, а также их пособников – украинских полицаев для варварства – уничтожения сотен советских людей…

Летом 1811 года, 22 июля (9 июля по церковному календарю) на Киевском Подоле случился чудовищный пожар. В пожаре исчезли 1176 домов; Киев выгорел на треть. Для сведения, всего в ту пору в Киеве, двести лет назад, насчитывалось 3672 жилых дома, в том числе на Подоле (самая населённая часть) – 2068. Сквозь иной пожар – далеко видать…

Владимир Глазков — поэт и прозаик, живущий в украинском городе Черкассы. Не секрет, что в сегодняшней Украине ситуация вокруг русского языка непростая… сегодня для украинского писателя творить на русском языке это значит, как минимум, обрекать себя на равнодушие официальных СМИ и враждебность политизированных националистических кругов. Иными словами, быть сегодня на Украине русским поэтом это означает больше, чем просто языковое предпочтение. Это, в сущности, уже есть активная гражданская позиция…