От сегодняшнего литературного процесса, ориентированного по преимуществу не на постижение мира, а на взыскание премий, трудно ждать великого. Лжелитература существует по законам рынка. Из имени производителя текста, как из названия модного дома, формируется brand – своего рода гарантия качества. То есть качества-то, может, нет и в помине, но потребителю текста при помощи технологий манипуляции сознанием вдалбливают, что это не что иное, как национальный bestseller, большая книга и так далее в том же роде. При этом непременно добавят, что именно за этого писателя проголосовали Ирина Хакамада, Лёня Голубков и какой-нибудь Ванька-Каин, переселившийся со всеми своими сбережениями в Майами…

...Господи, в который раз убеждаешься в том, что не полюбить Тебя просто невозможно! Можно не знать Тебя. У меня же, после рассказа дочери, помнится, возникло острое желание посмотреть в глаза родителям этих мальчиков и девочек, её одноклассников...

Мои многие предки и прадеды захоронены на Смоленских, Орловских, Подмосковных, Херсонских деревенских погостах. Я родилась и выросла в Беларуси, но мое сердце плачет, тоскует, отзываясь на безрадостное уныние Псковских и Ленинградских земель, давно не обработанных людскими руками, теплыми и заботливыми. Сначала умирает земля, потом идет отторжение людей, они забывают, откуда пошел их род, и не возвращаются в родные пределы...

Сексуальная революция - это не что иное, как возвращение к стадному скотству. И очень печально, что некоторые оракулы этого постыдного порока современности объединяют это дитя разврата с человеческой свободой. Рабство, заключённое в пороках, тяжелее любого вражеского плена, оно растлевает душу и крадёт радость мечты, что никогда и ни каком будущем не будет исполнена...

Анастасий Вонсяцкий воевал против красных на Дону и Юге Украины. Во время офицерских пирушек, от выпитой водки, а зачастую самогона, у него вообще развязывался язык. Тогда он рассказывал, как 27 ноября 1919 года лично расстрелял из пулемёта в Ростове на Дону пятьсот пленных красноармейцев. Но самом же деле, Анастасий присутствовал при казни нескольких десятков арестованных ростовских подпольщиков. А ещё Вонсяцкий при случае намекал, что «он особо жесток с врагами» Императорской России... В Германии к власти пришёл Гитлер. Напор и зажигательные речи немецкого рейхсканцлера сводили Вонсяцкого с ума. Он начал представлял себя вождём России. 10 мая 1933 Анастасий со своим приятелем Д.И Кунле, его соратником ещё по Добровольческой Армии, учредили Всероссийскую национал-революционную трудовую и рабоче-крестьянскую партию фашистов. Для удобства стали применять другое название: Всероссийская фашистская организация. Печатным органом новой партии, призванной свергнуть коммунистический режим в России, стала газета «Фашист». Её первый номер вышел в августе 1933 года...

Это единственный в своём роде портретный свод. Ему невозможно подыскать аналогий ни в отечественном, ни в мировом изобразительном искусстве. Тут разворачивает свои чуть пожухлые странички особого рода художественная летопись в лицах – лицеписание. Завещанное автором неведомым потомкам, оно открывает перед ними возможность различить облик сотен сынов и дочерей крестьянской России, чьи судьбы пришлись на те трудные десятилетия... Честняков не только выразительнейше передает внутреннюю взволнованность людей, впервые в жизни доверяющих себя художнику. Он поистине создает ещё и портреты духовных состояний. Эти люди как бы хотят сказать о лучшем в себе, о лучшем, самом сокровенном в народной душе, о том, чего не смогли растоптать в них ни война, ни голод и холод, ни прочие испытания...

Я сам не понимаю что со мной:
Друзья, дарованные мне войной,
Я чаще вас зову, а это значит,
Что путь земной, который за спиной,
Длинней пути, что впереди маячит.

Я часто вспоминаю вас сейчас,
Откликнитесь на зов мой, ради Бога.
Хотя бы потому, что нынче нас
Осталось на земле не так уж много...

Сколько было с упрёком говорено о «двоеверности» русского народа церковными публицистами, однако никто как будто не отметил это свойство как особенную черту художественного сознания наших великих поэтов. Именно они брали образ русского человека как некий идеал, в котором живёт волшебная архаика древнего славянства и православная этика нового русского времени...

Примерно четверть века назад в Душанбе приехали шведские кинематографисты: режиссер, кинооператор и директор фильма. Но были они не шведами, а курдами. В Стокгольме курды открыли киностудию «Курдфильм», целью которой были съемки фильмов о трудной судьбе народа, не имеющего своей родины. Тысячи курдов рассеяны по странам Ближнего Востока, немало их проживает в Иране, Ираке и Афганистане. Не все устроены благополучно, и все-таки их мечтой было не обретение довольства где-либо, а создание собственного государства. Пусть им будет нелегко на первых порах, но сознание того, что есть своя земля, с лихвой окупает все трудности...

В кабинете Брежнев действительно был не один. Вместе с ним за столом сидели глава правительства Косыгин и министр иностранных дел Громыко, с которыми он просматривал видеозапись вчерашней церемонии награждения Леонида Ильича очередным орденом. Эта видеозапись, очевидно, нравилась хозяину кабинета, так как, с появлением Андропова в кабинете, он с явным сожалением отключил запись и пригласил рукой вошедшего к столу...

...Фёдор Иванович, хоть и был молдаванином, общаться предпочитал на русском. Так уж повелось у него с юности. В годы его молодости говорить на молдавском языке считалось дурным тоном. И хоть советская власть оставила и детские сады, и школы, и возможность получать высшее образование на молдавском языке, негласно употребление молдавского языка не приветствовалось, потому что на всей территории великого СССР официальным государственным языком служил русский…

Как агнцев Бог заслал к волкам
(«Вам трудно будет»), –
Даю напутствие стихам:
- Идите в люди!..

На землю да на Бога обопрусь
Среди житейских бурь и перекосов...
Не отнимайте Киевскую Русь
У сыновей ее, великороссов.

Они ушли из приднепровских мест
В объятья азиатского тумана,
И золотой христоподобный крест
От океана взмыл до океана...