Пепел Одесской Хатыни

Год минул с момента трагедии в Одессе, а кажется, будто это было вчера. Острая боль притупилась, но рана ноет. Мы помним все. Помним лагерь протестующих «Куликово поле», многотысячное шествие «случайно» попавших в город правосеков и футбольных ультрас, опять-таки «случайно» — сплошь вооруженных. Помним и провокацию с нападением на них неких неизвестных типов, стрелявших чуть ли не из-за спины покровительствовавшей им милиции. И, наконец, самое страшное — разгром мирного лагеря и хладнокровное массовое убийство пытавшихся спастись в Доме профсоюзов людей, которых сжигали заживо, выбрасывали из окон и добивали уже на земле…

.

Именно Одесская Хатынь стала той точкой невозврата, после которой ситуация из режима карательной операции перешла в стадию полновесной гражданской войны. Войны против фашизма, который сегодня в своей укробандеровской реинкарнации бросает в тюрьмы за любое инакомыслие, убивает руками своих штурмовиков журналистов и оппозиционных политиков, утюжит «Градами» жилые кварталы Донбасса. Именно это и есть фашизм, с которым воевали наши деды 70 лет назад. И который воскрес сегодня на Украине, заботливо взращенный для борьбы против Русского мира демократическим Западом.

.

Тем самым Западом, который во всем происходящем на Украине никакого фашизма упорно не усматривает. Потому что «кто не скачет, тот еврей» — это, с точки зрения просвещенного европейца, конечно, фашизм. И «негритяку на гиляку» — тоже. Но когда то же самое практически официально декларируется про «москалей» — это всего лишь «свобода мнений» и «проявление национального духа», достойные всемерной поддержки. А недавно некий чех Вацлав Бартушка — мидовский чиновник по должности и мерзавец по внутренней сути — вообще заявил, что, мол, нечего драматизировать Одессу: ну, сожгли там заживо несколько десятков человек, так разве это не приемлемая цена за всеукраинское спокойствие?!

.

Право же, от подобных слов явственно пахнуло дымом Бухенвальда и Освенцима. Слыша подобные перлы в исполнении еврочиновников, понимаешь, что если бы Вторая мировая закончилась с противоположным результатом, то они сегодня вовсю рассуждали бы о том, что несколько миллионов (и даже десятков миллионов) уничтоженных евреев, цыган, славян и прочих «недоарийцев» — в общем-то, вполне приемлемая цена за спокойствие и «новый порядок» в Европе…

.

Зато Запад обожает порассуждать о якобы сходстве германского фашизма и советского коммунизма. Ну и, конечно, о «равной виновности» обоих режимов в развязывании Второй мировой. Обычно главной причиной этой антиисторической шизофрении считают желание Запада пересмотреть итоги войны, а вместе с ними — и все послевоенное мироустройство. Но есть и еще одна цель: скрыть тот исторический факт, что фашизм и его наиболее омерзительная ипостась — германский национал-социализм — это родное дитя именно западной цивилизации, выросшее из ее ментальности и политической традиции.

.

Ведь то, что есть одни народы, имеющие право покорять и уничтожать другие, «неполноценные», придумал отнюдь не Гитлер. Родилась эта людоедская теория с началом «колониальной эпохи», когда разграбление колоний, а отнюдь не «рыночные отношения» и «передовой общественный строй» стали главной основой европейского «экономического чуда». Первоисточниками для автора «Майн кампф» являлись труды обожаемых им англичан, придумавших все столетиями раньше.

.

Понятно, что колониальное ограбление и уничтожение целых народов в корне противоречило всем христианским установкам. И тогда в качестве оправдания придумали «евроцентризм», утверждавший, что все цивилизации идут одним путем, но Запад продвинулся дальше и потому имеет право насаждать в мире прогресс, как он его понимает, в том числе за счет «неполноценных» народов. Дальнейшим развитием евроцентризма стал «социал-дарвинизм» Спенсера, обосновывавший «естественной борьбой за существование» подход к представителям иных рас и культур как к «недочеловекам». Позднее Дарвин лишь дополнил эту теорию, утверждая, что и в природе все происходит аналогично.

.

Именно евроцентризм стал одной из основ западной ментальности, каких бы политических взглядов человек при этом ни придерживался. Даже основоположники коммунизма Маркс и Энгельс, тоже родные дети западной цивилизации, в своих теориях одновременно с «пролетарским интернационализмом» постулировали уничтожение не только «контрреволюционных классов», но и целых «контрреволюционных народов». К последним, кстати, классики относили и славян — кроме «антироссийских» поляков.

.

Фашизм, таким образом, не что иное, как одно из направлений «евроцентризма» (а в современном звучании — «западоцентризма») и всегда на подсознательном уровне будет восприниматься человеком западной ментальности более терпимо, чем, например, Русская цивилизация с ее православными ценностями — вне зависимости от политического строя в России. Именно поэтому «Объединенная Европа» образца 1941 года с таким воодушевлением устремилась за своим очередным вождем в «дранг нах Остен». Именно поэтому Запад спрятал от Нюрнберга в 1945‑м бандеровцев, согласившихся сменить одного западного хозяина на другого и снова воевать с русскими. И именно поэтому он сегодня готов забыть и простить современным укрофашистам и Одессу, и Донбасс, и даже новые Освенцимы, если таковые понадобятся для «торжества демократии» на Украине.

.

Но штука в том, что мы не забудем и не простим. И Украина — настоящая Украина — тоже. Перефразируя цитату из известной книги, можно сказать: «Пепел Одесской Хатыни стучит в наше сердце». Ту, первую Хатынь, кстати, тоже сожгли вместе с людьми вовсе не немцы, а прислуживавшие им укрофашисты. История, как видим, повторяется. А значит, и финал для очередной реинкарнации фашизма будет таким же.