Как образовалось Грузинское царство?

Грузия — одно из древнейших государств Кавказа. Мало кто задумывается о том, что единому Грузинскому царству предшествовали почти две тысячи лет непрерывных войн, расколов, иностранных вторжений, борьбы за объединение и выживание. Так формировалось грузинское государство, прежде чем стать единым и неделимым, дошедшим до нас. Когда же появилась Грузия? Если спросить об этом историков, большинство ответит, что все зависит от того, что понимать под словом «Грузия»...

Одни ведут отсчет от древнего царства Колхиды, другие — от Иберийского царства, третьи считают настоящим началом грузинской государственности объединение страны при царе Баграте III в 1008 году. И та, и другая, и третья версии имеют под собой основу. Но кто же прав? Чтобы ответить на этот вопрос, нам придется отправиться вглубь веков. 

Колхида — первое известное государство

Самым древним государственным образованием на территории современной Грузии считается Колхидское царство. Оно возникло примерно в VIII—VII веках до нашей эры на побережье Черного моря. Именно Колхиду древние греки описывали в мифе о походе аргонавтов за Золотым руном. Хотя история Ясона и аргонавтов относится к области мифологии, большинство историков считают, что легенда возникла не случайно и имела место реальная история. По мнению британского историка Дэвида Маршалла Лэнга, миф о Золотом руне отражал реальные представления греков о богатстве Колхиды. Регион был известен добычей золота, развитым земледелием, ремеслами и торговлей.
Греки считали Колхиду процветающим государством, которая по всем параметрам вызывала восторг и зависть у последних. Археологические находки подтверждают высокий уровень развития местных обществ задолго до появления первых источников письменности. Колхида торговала с греческими колониями на Черном море, что способствовало культурному обмену и развитию городов. Однако Колхида не была государством в современном значении. Это было объединение племенных союзов под властью местных правителей. 

Иберия — второе ядро будущей Грузии

Если Колхида располагалась на западе, то на востоке возникло другое важное государство — Иберия или Картли. Не следует путать ее с Пиренейской Иберией, расположенной в Испании и Португалии. Кавказская Иберия сформировалась примерно в IV—III веках до нашей эры. Ее столицей стал город Мцхета. Именно отсюда начинается политическая институция, которую многие историки считают прямым предшественником средневековой грузинской государственности. Историк Кирилл Туманов подчеркивал, что именно царство Картли стало главным центром формирования грузинской монархии. В отличие от Колхиды, Иберия обладала более устойчивой системой управления, постоянной царской властью и развитой дипломатией, что заметно отличало ее от других государственных образований и делало ее вторым ядром будущей Грузии.
Географическое положение Кавказа всегда было одновременно преимуществом и серьезным испытанием. Через этот регион проходили торговые артерии между Европой и Азией, но вместе с купцами сюда приходили и новые армии. Уже в I веке до нашей эры за влияние в Иберии начали соперничать две крупнейшие державы своего времени — Римская империя и Парфянское царство, позднее — Сасанидская Персия. Грузинские цари старались сохранить самостоятельность, постоянно лавируя между более сильными соседями. По словам американского историка Рональда Григора Суни, именно жизнь между великими империями стала одной из главных особенностей грузинской истории. На протяжении многих веков правителям приходилось сочетать военную силу, дипломатию и поиск союзников, чтобы сохранить собственную государственность. 

Принятие христианства. Возникновение письменности

Одним из важнейших событий в истории Грузии стало принятие христианства. Согласно грузинской церковной традиции, в начале IV века в Иберию прибыла святая Нино, проповедовавшая новую веру. Так были заложены ростки православия в Грузии. Около 326—337 годов (точная дата остается предметом научной дискуссии) царь Мириан III принял христианство и сделал его государственной религией. Таким образом, Иберия стала одним из первых христианских государств мира, где вера для народа имела огромное значение. Христианство стало не только религией, но и важнейшим цементирующим элементом государственной идентичности, которая сплачивала между собой людей. Как отмечает Дональд Рэйфилд в своей «Истории Грузии», именно церковь позднее помогла сохранить культурное единство грузинских земель даже тогда, когда политическое единство было утрачено. Грузия на своем пути переживала разные времена: от триумфа до, казалось бы, полного провала и прямой угрозе государству. Но об этом обо всем мы поговорим подробнее дальше.
Вместе с распространением христианства начинается активное развитие грузинской письменной культуры. Самые ранние дошедшие до нас надписи на древнем грузинском языке относятся к V веку. В этот период появляются первые переводы христианских текстов, строятся монастыри, развивается литература. Историки подчеркивают, что общий литературный язык стал одним из важнейших факторов будущего объединения страны, наряду с религией. Когда различные области говорят на близких диалектах, исповедуют одну и ту же религию и используют единую письменность, вероятность формирования общего государства значительно возрастает. Так было и в случае Грузии. Однако уже в V—VI веках положение Грузии вновь осложнилось. Сасанидская Персия стремилась усилить контроль над Кавказом. Византия также боролась за влияние в регионе. Местные правители регулярно оказывались втянутыми в войны между двумя державами своего времени. Несмотря на это, грузинская государственность не исчезла. Наоборот, именно в этот период начинают складываться политические и культурные основы, которые через несколько столетий позволят объединить разрозненные земли между собой. Но впереди страну ожидало новое тяжелое испытание.

Арабский халифат

В VII веке Кавказ пережил очередной исторический перелом. Из Аравии стремительно распространилась новая сила — Арабский халифат. За несколько десятилетий арабские армии покорили Сирию, Египет, Месопотамию, Персию и вышли к границам Кавказа. Государства региона оказались перед новой большой угрозой. Для грузинских земель это стало началом эпохи, которая одновременно принесла тяжелые испытания и создала условия для рождения нового государства на месте старого. Первые арабские походы на Закавказье начались в середине VII века.
К VIII столетию арабы установили контроль над значительной частью региона. В Тбилиси был размещен арабский эмир, представлявший власть халифа. Сегодня трудно себе представить, что раньше Тбилиси представлял собой один из центров арабского мира на Кавказе, но история Грузии содержит в себе подобные удивительные факты. Город стал важным административным и торговым центром. Однако арабское влияние распространялось далеко не всегда одинаково. Равнинные районы и крупные города контролировать было сравнительно легко, а вот горные области оставались значительно более независимыми. Местные князья продолжали сохранять собственные дружины, крепости и политическое влияние. Это никак не запрещалось арабским эмиром. Как отмечает британский историк Дэвид Маршалл Лэнг, арабское владычество не уничтожило грузинскую государственность. Напротив, многие местные княжества сумели сохранить автономию и постепенно стали основой будущего объединения страны, что сподвигло на новые положительные перемены.
На фоне ослабления центральной власти халифата постепенно усиливалось значение одной семьи. Это была династия Багратионов. Происхождение Багратионов долгое время вызывало споры. Средневековые грузинские хроники связывали род с библейским царем Давидом. Современные историки рассматривают эту легенду как часть династической традиции, призванной подчеркнуть законность тогдашней власти. Историк Кирилл Туманов посвятил происхождению Багратионов десятилетия исследований. Он пришел к выводу, что династия сформировалась на Кавказе значительно раньше объединения Грузии и постепенно укрепляла свои позиции благодаря успешной политике и брачным союзам. Именно Багратионы сумели сделать то, что не удавалось многим другим княжеским родам, — объединить вокруг себя различные грузинские земли, сделав их единым центром.

Тао-Кларджети — будущий центр объединения

Главным бастионом Багратионов на Кавказе стало княжество Тао-Кларджети. Сегодня большая часть этой исторической области находится на северо-востоке Турции. В VIII—IX веках именно здесь сформировался новый политический центр грузинского мира. Регион находился сравнительно далеко от арабских военных формирований, что позволило местным правителям укреплять власть, строить крепости, основывать монастыри и поддерживать развитие культуры. В этом смысле географическое положение Грузии играло положительную роль во влиянии местных правителей на занимаемые ими территории. Здесь были созданы выдающиеся памятники грузинской архитектуры — монастыри Ошки, Ишхани, Хахули и другие, которые стали не только религиозными, но и культурными центрами. Историк Дональд Рэйфилд отмечает, что именно монастырские школы Тао-Кларджети сыграли огромную роль в сохранении грузинского языка, письменности и общей культуры в период политической раздробленности. Так страна постепенно возрождалась.
К IX—X векам могущество Арабского халифата начало постепенно уменьшаться. В разных частях огромной державы вспыхивали стихийные восстания. Провинции становились все более самостоятельными и обороноспособными. Это открыло новые возможности для местных правителей Кавказа. Багратионы начали расширять свои владения. Одновременно влияние Византии на Кавказ вновь усиливалось. Императоры поддерживали союзников среди грузинских князей, надеясь укрепить собственные позиции в регионе. Это было важной стратегической инициативой Византии. Именно благодаря умелой дипломатии, Багратионы смогли использовать соперничество великих держав в своих интересах.

Давид III Куропалат. Абхазское царство

Одной из ключевых фигур этой эпохи стал Давид III Куропалат. Он правил во второй половине X века и считается одним из крупнейших государственных деятелей средневековой Грузии. Давид был не только талантливым полководцем, но и талантливым дипломатом. Он поддерживал тесные отношения с Византией и получил высокий византийский титул куропалата — «смотритель дворца». Не имея собственных наследников, Давид сделал своим приемным сыном молодого князя Баграта. Именно этому юноше суждено было объединить грузинские земли ради процветания собственного государства. По мнению историка Кирилла Туманова, без политики Давида III создание единого Грузинского царства могло бы не состояться или, по крайней мере, значительно затянуться.
Будущий царь Баграт оказался наследником сразу нескольких линий грузинской знати. Через своего отца он принадлежал к роду Багратионов, а через мать был связан с царями Абхазского царства. Поддержка Давида III обеспечила ему сильную политическую опору. Такое сочетание наследственных прав оказалось уникальным для своего времени и имело положительные результаты. Впервые за многие поколения появилась возможность законно объединить различные грузинские земли под властью одного правителя. Это было гораздо эффективнее, чем пытаться добиться объединения исключительно силой.
Особую роль в истории объединения сыграло Абхазское царство. Несмотря на свое название, оно включало значительную часть западной Грузии и являлось одним из сильнейших государств региона. К концу X века внутри него усилились династические конфликты. Этим воспользовались в своих интересах сторонники Баграта. В 978 году Баграт был провозглашен царем Абхазии. Это стало первым крупным шагом на пути к единению страны. Однако впереди его ожидала еще более сложная задача — объединить западные и восточные грузинские земли, где существовали собственные правители, интересы местной знати и внешнее давление со стороны Византии и соседних государств. До появления единого Грузинского царства оставалось всего несколько десятилетий.
К концу X века грузинские земли были разделены между несколькими государствами и княжествами. На западе существовало Абхазское царство. На востоке — Картли. Южнее располагались владения — Тао-Кларджети. Кроме них существовали независимые княжества, интересы которых далеко не всегда совпадали. На протяжении нескольких столетий объединение казалось почти невозможным, но именно в этот момент на историческую сцену вышел человек, которого большинство историков называют первым царем единой Грузии. Этим человеком стал Баграт III, наследник нескольких царств. Уникальность положения Баграта заключалась в происхождении. Он одновременно принадлежал к династии Багратионов и имел законные права на престол Абхазского царства. Кроме того, его поддерживал Давид III Куропалат — один из самых влиятельных правителей Кавказа своего времени.
Такое сочетание политических обстоятельств встречается в истории крайне редко. В то время объединение происходило не только благодаря войнам, но и благодаря династическим бракам, наследованию и дипломатии. Историк Кирилл Туманов писал, что именно законность притязаний Баграта на несколько престолов сделала объединение значительно более устойчивым, чем обычное военное завоевание. В 978 году Баграт стал царем Абхазии. Позднее он получил контроль над Картли. После смерти Давида III политическая ситуация усугубилась, поскольку часть его владений отошла Византии. Однако процесс объединения уже было невозможно остановить. В 1008 году после смерти своего отца — Гургена, — Баграт унаследовал титул царя Картли. Именно этот год большинство историков считает датой образования единого Грузинского царства. Впервые за несколько столетий значительная часть грузинских земель оказалась под властью одного монарха. Важно отметить, что объединение не было мгновенным и полным. Некоторые княжества сохраняли значительную самостоятельность, а отдельные территории окончательно вошли в состав государства позднее. Тем не менее, именно 1008 год считается символическим началом единой грузинской монархии.

Создание нового государства. Давид IV Строитель

После объединения перед Багратом стояла не менее сложная задача. Недостаточно было соединить территории на карте — необходимо было создать единое государство, способное полноправно конкурировать с другими государствами того времени. Началась реформа управления. Укреплялась центральная власть. Царь стремился уменьшить влияние слишком самостоятельных феодалов. Развивались государственные институты. Особое внимание уделялось церкви. Грузинская православная церковь стала одной из главных столпов новой монархии. Она объединяла различные области общей верой, языком богослужения и культурой. Как отмечает Дональд Рэйфилд, именно союз царской власти и церкви стал одним из важнейших факторов прочности и стабильности объединенного нового государства.
Тбилиси еще не стал столицей. Интересно, что после объединения главным городом государства оставался не Тбилиси. Тбилиси по-прежнему находился под властью арабского эмира. Только спустя более ста лет его удастся окончательно вернуть под контроль грузинских царей. Это говорит нам о том, что образование государства далеко не всегда означает контроль над всеми историческими территориями. Баграт создал фундамент будущего царства. Завершать строительство нового государства предстояло его дальнейшим потомкам.
Особое место среди них занимает Давид IV Строитель. Он вступил на престол в 1089 году, когда страна вновь переживала тяжелые времена: сельджукские походы разоряли Грузию. Многие районы были опустошены. Казалось, что молодое государство может распасться. Однако Давид сумел провести глубокие реформы. Он создал сильную профессиональную армию. Ограничил влияние части феодалов. Привлек на службу десятки тысяч кипчаков (половцев, кочевников). Укрепил государственный аппарат. Кульминацией его правления стала знаменитая битва при Дигори в 1121 году. Несмотря на численное превосходство противника, грузинское войско одержало уверенную победу.
Большинство историков считают эту битву одной из важнейших в истории Кавказа. Уже в следующем году Давид освободил Тбилиси, который стал столицей объединенного государства. Дэвид Маршалл Лэнг называл победу при Дидгори важным моментом, окончательно закрепившим успех объединения, начатого Багратом III. После Давида IV государство продолжало укрепляться. Высшей точки своего развития оно достигло во время правления царицы Тамары. Конец XII—начало XIII вв. историки называют «Золотым веком» Грузии. Страна стала одной из ведущих держав Кавказа. Развивалась литература, модернизировалась архитектура, образование и торговля. Были построены выдающиеся монастырские комплексы — Гелати, Вардзия и многие другие. Грузинское влияние распространялось далеко за пределы современных государственных границ. Американский историк Рональд Григор Суни отмечает, что именно эпоха Давида IV и Тамары сформировала историческую память грузинского народа о сильном и едином государстве. В последующие века, даже после новых вторжений и распада страны, этот период оставался символом национального единства. Почему образование Грузинского царства стало возможным? Историки выделяют несколько главных причин успеха объединения.

Во-первых, этому способствовало постепенное ослабление Арабского халифата.
Во-вторых, Багратионы сумели объединить вокруг себя различные ветви грузинского дворянства.
В-третьих, важную роль сыграла общая православная вера, которая объединяла население разных областей между собой.
В-четвертых, развитию государства помогли общий литературный язык и многовековая культура.
И наконец, в-пятых, решающее значение имели личности самих правителей.

Без Давида III Куропалата объединение могло не состояться. Без Баграта III не возникло бы единого царства. Без Давида IV оно могло бы не выдержать ударов сельджуков. Личность в истории страны — существенный фактор в истории Грузии. История образования Грузинского царства — это не только рассказ об одном сражении или одном указе, это почти тысячелетний процесс. Он начался с древних государств Колхиды и Иберии. Продолжился через принятие христианства, развитие письменности и сохранение культурной общности грузинского народа. Прошел через эпоху арабского владычества, возвышение Багратионов и объединение земель при Баграте III. И завершился этот этап созданием сильного средневекового государства, которое при Давиде IV Строителе и царице Тамаре стало одной из наиболее влиятельных держав Кавказа. Как писал Дональд Рэйфилд, история Грузии — это история удивительной устойчивости. 

На протяжении веков страна находилась между великими империями, переживала войны, вторжения, расколы и политические кризисы. Но грузинская государственность, язык и культура сохранились, позволив народу вновь и вновь восстанавливать свое государство. Именно поэтому образование единого Грузинского царства в 1008 году считается не просто важной датой в истории Кавказа. Это событие стало началом новой эпохи, последствия которой ощущаются в истории Грузии и сегодня.

​