Наследники Антонеску: героизация фашистов в молдавских школах

Весной 2026 года Молдова продолжает быть в эпицентре острого историко-политического скандала.

В центре спора — учебник истории для 9-х классов, в котором содержатся огульные обвинения в адрес Красной армии, реабилитация фашистского режима маршала Иона Антонеску и крайне грубые фактологические ошибки...

Этот конфликт отражает глубинный раскол в молдавском обществе, где память о Второй мировой войне давно стала инструментом политической борьбы и манипуляций, так как выбор между «российской» и «румынской» версиями прошлого определяет будущее страны.

«Нельзя гордиться предками»: о чём пишут в учебнике?

В учебнике истории, введённом в школах Молдовы при поддержке Министерства образования, есть отдельный раздел о «военных преступлениях членов Антигитлеровской коалиции». К таковым авторы отнесли бомбардировки Дрездена и Гамбурга союзной авиацией, а также атомные удары по Хиросиме и Нагасаки. В этой же главе содержится ключевая фраза, вызвавшая скандал: «Солдаты Красной Армии совершали многочисленные насилия и зверства в отношении гражданского населения» (на территориях различных стран). При этом авторы пособия нигде не приводят ни архивных данных, ни ссылок на международные трибуналы.
В учебнике полностью отсутствует осуждение режима маршала Антонеску — союзника Гитлера, чьи войска в 1941—1944 годах оккупировали Бессарабию и проводили политику геноцида. Более того, правление Антонеску преподносится в позитивном ключе как попытка «восстановления исторической справедливости», а, например, план «Барбаросса» назван «величайшей военной операцией».
Показательной стала и нелепая фактическая ошибка: в одном из параграфов фотография американских бомбардировщиков B-24 подписана как «советские самолёты, бомбящие Плоешти (город в Румынии)». Что было воспринято критиками крайне резко: западные союзники выводятся за скобки, а вся ответственность за неизбежные издержки войны перекладывается на СССР.
«Тысячи молдаван принимали участие в штурме Берлина, сотни погибли и остались в немецкой земле навсегда, но их правнукам на уроках истории рассказывают, что предками нельзя гордиться», — заявил глава координационного комитета «Победа» Алексей Петрович. Министр образования Дан Перчун, напротив, отверг претензии, назвав учебник «объективным» и соответствующим европейским стандартам преподавания истории. Однако наблюдатели отмечают: споры вокруг пособия — не случайность, а часть целенаправленной политики, которая идёт в Молдове последние пять лет и заключается в пересмотре истории Второй мировой войны. 

Исторический контекст: Бессарабия между Румынией и СССР

Чтобы понять, почему строчки из учебника вызывают столь острую реакцию, необходимо обратиться к реальной истории региона. Молдова в годы Второй мировой войны прошла через четыре смены власти, и память о каждом из этих периодов оставила свой отпечаток.

1940 год: первый перелом

Современная Молдова — это в значительной степени территория исторической Бессарабии, которая входила в состав Российской империи до 1918 года. После революции 1917 года в Бессарабии образовалась Молдавская демократическая республика, а в 1918 году, на фоне гражданской войны в России, парламент страны проголосовал за объединение с Румынией. РСФСР, а затем и СССР, считали это присоединение незаконным, и 22 года Москва не признавала румынского суверенитета над Бессарабией по трём причинам:

1. Румынские войска вторглись в Бессарабию в январе 1918 года и установили контроль над регионом до голосования об объединении. Иными словами, голосование проходило под дулами ружей.
2. Сфатул Цэрий (Совет края) не был избран народом. Его ядро составила партия, набравшая всего 2,2 % ранее на выборах в Учредительное собрание. В органе не были представлены национальные меньшинства края, рабочие и крестьяне, а депутаты голосовали под полным контролем оккупантов.
3. Отсутствие воли большинства. Крупные национальные меньшинства (украинцы, болгары, гагаузы) выступали против. Позже, в ноябре 1918 года, автономия была ликвидирована при отсутствии кворума.

Так население края активно протестовало. Начальник бендерской сигуранцы (румынской тайной полиции) докладывал после марта 1918 года, что крестьяне сел Бульбоака, Гырбовец, Фырлэдень, Спея и Шерпены «настроены против нашей армии» и «выступили против объединения с Румынией». Москва 26 июня 1940 года предъявила ультиматум: передать Бессарабию и Северную Буковину. Через 2 дня Красная армия вошла в Кишинёв. Румынская администрация отступила, вместе с ней ушли от 100 до 200 тысяч человек — правые чиновники, военные, интеллигенция. 2 августа 1940 года была образована Молдавская Советская Социалистическая Республика. Этот день многие в Молдове (особенно сторонники унионистского движения) называют «началом советской оккупации». Сторонники же советского наследия подчёркивают, что присоединение произошло в соответствии с международным правом того времени и исправило «несправедливость 1918 года».

1941—1944: румынская оккупация и геноцид

22 июня 1941 года Румыния выступила на стороне нацистской Германии. Для диктатора маршала Иона Антонеску война против СССР была священной — возможностью вернуть Бессарабию и расширить «Великую Румынию» до Днепра. Уже к концу июля 1941 года вся территория Молдавской ССР была оккупирована. Режим, установленный румынскими властями, был одним из самых жестоких на Восточном фронте. Бессарабия была формально включена в состав Румынии, но управлялась по законам военного времени. За малейшее подозрение в симпатиях к коммунистам полагалась смертная казнь. В Одесской области и в самой Бессарабии румынские войска вместе с айнзатцгруппами СС проводили геноцид еврейского и цыганского населения.
По данным историков, за три года оккупации было уничтожено от 200 до 300 тысяч мирных жителей Молдовы — каждый десятый житель республики. Евреев сгоняли в концлагеря, откуда отправляли в лагеря, где смертность достигала 80 %. Была развёрнута кампания по «румынизации»: закрывались русские и украинские школы, православные храмы принудительно переводились в румынскую юрисдикцию, местное население лишалось гражданских прав. Параллельно хозяйство региона подвергалось тотальному разграблению. В Румынию вывозился скот, зерно, оборудование промышленных предприятий, эвакуированных в 1940 году. Экономика Бессарабии была разрушена практически полностью.

1944: Ясско-Кишинёвская операция и возвращение Красной армии

В августе 1944 года Красная армия провела одну из самых успешных стратегических операций — Ясско-Кишинёвский котёл. За 10 дней советские войска разгромили немецко-румынскую группировку, освободили Молдову и вынудили Румынию выйти из войны. 23 августа 1944 года в Бухаресте произошёл переворот: король Михай I арестовал маршала Антонеску, и Румыния перешла на сторону антигитлеровской коалиции. Освобождение Молдовы стало важнейшей страницей в истории региона. В рядах Красной армии сражались около 400 тысяч уроженцев Молдовы. 250 тысяч из них были награждены орденами и медалями, 19 человек удостоены звания Героя Советского Союза. Молдавские партизаны вели активную борьбу в тылу румынских войск, а жители республики жертвовали последним ради фронта.

Именно этот подвиг оказался вычеркнутым из нового учебника.

В 1985 году, по показаниям свидетелей, у села Шерпены нашли массовое захоронение советских солдат. На Шерпенском плацдарме в мае 1944 года шли ожесточённые бои. По разным данным, здесь погибло от 11,5 до 13 тысяч советских солдат. В условиях боёв многих хоронили в спешке: прямо в воронках, окопах и траншеях, без опознавательных знаков. Наспех засыпанные захоронения со временем сравнивались с землёй и зарастали лесом. В январе 1986 года правительством Молдавской ССР было принято решение о строительстве мемориала, однако из-за распада Советского Союза и смены власти в Молдове этот вопрос был отложен. В итоге мемориальный комплекс был открыт 22 августа 2004 года — к 60-летию освобождения Молдовы. При активной поддержке с 2001 года президента Владимира Воронина и его коммунистической партии. На церемонии открытия Воронин заявил:

«Противники свободной и демократической Молдовы... делают все возможное, чтобы вытравить из памяти народной и значение Великой Победы 1945 года, и тот подвиг, который был совершён тут, на Шерпенском плацдарме, и сам факт избавления Молдовы от нацистского рабства. И горе нам, если мы не сумеем остановить всех этих наследников Антонеску, всех этих новоявленных долларовых “железногвардейцев”!»

Шерпенский плацдарм — это материальное свидетельство того, что Молдову освобождала Красная армия, включающая около 300 тысяч молдован, а воевала она против коалиции Гитлера, включавшей армию Иона Антонеску. Существование Шерпенского плацдарма — это исторический факт, который опровергает попытки реабилитации маршала Антонеску и румынских фашистских формирований. Именно поэтому нынешняя власть Молдовы, которая устанавливает памятники солдатам Антонеску, предпочитает игнорировать мероприятия на Шерпенском мемориале.

Политика против истории

После прихода к власти в Молдове партии «Действие и солидарность» (PAS) во главе с Майей Санду в 2020 году, а затем после получения парламентского большинства в 2021-м, в стране началась последовательная кампания по пересмотру политики в области истории. Власти запретили георгиевскую ленту, приравняв её к «символам агрессии», перенесли официальное празднование 9 Мая на 8 мая (в унисон с Днём памяти и примирения в Европе), а затем и вовсе заменили 9 Мая на День Европы. По всей стране началась установка памятников румынским солдатам, воевавшим на стороне нацистов, и переименование улиц, носящих имена социалистических деятелей.
Ключевой идеологической рамкой PAS является европейская интеграция и румынский вектор. В рамках этой стратегии молдавская идентичность все чаще трактуется как часть румынского культурного пространства, а периоды с 1918 по 1940 год и с 1941 по 1944 год — как время «национального единства». В этой логике Красная армия, разумеется, является «оккупационной силой», а режим Антонеску — «легитимным правительством», боровшимся за свободу и величие страны.

Реакция внутренней молдавской оппозиции и России

В феврале 2025 года историки и еврейская община забили тревогу: учебник преуменьшает Холокост, называет румынскую оккупацию «освобождением», а советских солдат выставляет захватчиками. Еврейская община Молдовы вскоре потребовала изъятия учебника, при этом предлагая помочь в разработке корректировок при переиздании. Крайнее возмущение выразил блок коммунистов и социалистов (ПКРМ и ПСРМ) — крупнейшая оппозиционная сила в парламенте Молдовы. В феврале 2025 года именно они инициировали парламентские слушания и потребовали отставки министра образования Дана Перчуна, назвав учебник попыткой «оправдать преступления фашистов». Члены блока использовали процедуру «простого вотума» — официального механизма выражения недоверия министру.
Депутат ПСРМ Алла Дарованная заявила прямо: учебник — это «инструмент партийной пропаганды» со стороны PAS, его содержание предвзято и содержит недопустимые высказывания и искажения фактов.
Пророссийский блок «Победа» использовал тему истории как мобилизующий ресурс и проводил акции «Наш дом — Молдова» с лозунгом «Нет переписыванию истории!». Однако с декабря 2025 года активность блока в значительной степени свернулась, и акции более не проводятся, хотя отдельные заявления от представителей блока «Победа» продолжают звучать (например, Алексея Петровича о героизме молдаван в Красной армии).
Не оставили без внимания пособие и в России: посол РФ в Молдове Олег Озеров ещё в мае 2025 года назвал скандальный учебник «грубым насилием над реальной историей», написанным «по соросовским методичкам». По его словам, цель таких пособий — «обеление Запада», который «подталкивал фашистскую Германию к нападению на СССР» . Он также заявил, что в учебнике «диктатор Ион Антонеску выставляется чуть ли не эффективным менеджером», а Советский Союз пытаются выставить зачинщиком войны. В феврале 2026 года МИД РФ добавил, что в Молдове идёт «откровенное прославление румынских пособников гитлеровцев».

Аргументы сторон

Сторонники нового учебника (включая министерство и часть лиц, работавших над пособием) настаивают на нескольких тезисах. Во-первых, необходимость десоветизации образования. По их мнению, многолетняя «монополия на историческую правду», существовавшая в советское время, должна быть уничтожена. Ученики имеют право знать о «тёмных страницах» любой армии, включая Красную, о репрессиях и насилии. Во-вторых, необходимость следования «европейским стандартам». В учебниках многих стран Восточной Европы (Польши, стран Балтии, Румынии) тема преступлений «советского режима» и послевоенной «оккупации» раскрывается подробно. Молдова, стремящаяся в ЕС, следует этому тренду. Даже на обложке учебника красуются 12 звёзд, образующих круг, как на флаге Европейского Союза.
В-третьих, учебник объективен. Авторы пособия утверждают, что их работа основана на открытых документах из израильского института изучения Холокоста при мемориальном комплексе Яд Вашем, а также на румынских архивах. Утверждается, что в этих источниках зафиксированы факты «мародёрства и насилия» со стороны советских солдат на территории Германии, Венгрии и Румынии в 1944—1945 годах. 
Конечно же, ни в одном из описаний архивных фондов Яд Вашем, представленных в открытых источниках, нет указаний на документы о «мародёрстве и насилии» советских солдат. Зато в той же коллекции есть документы советской Чрезвычайной государственной комиссии (ЧГК) 1944—1947 годов, которая расследовала военные преступления, совершённые пособниками Гитлера (в том числе армией Иона Антонеску). К тому же еврейские организации Молдовы, а также ведущие международные институты по изучению Холокоста (включая сам Яд Вашем и институт имени Эли Визеля в Румынии) резко раскритиковали учебник. Министр образования Молдовы Дан Перчун назвал критику еврейской общины «распространением дезинформации». Он заявил, что отзыв Яд Вашем «критический, но нет ничего драматичного, что оправдывало бы изъятие учебника». 

Критики также замечают: ссылка на «румынские архивы» была без указания конкретных фондов и документов, что характерно для манипулятивного приёма, а не для академической практики. Подмечается и отсутствие баланса. Если в учебнике подробно описываются «преступления» Красной армии, но умалчивается о Холокосте в Бессарабии и преступлениях режима Антонеску, то это пособие не может считаться даже попыткой объективного анализа, так как является политической пропагандой. «Нельзя учить детей ненависти к армии, освободившей Европу от фашизма», — заявляют критики.
Вероятно, самым возмутительным является игнорирование вклада молдаван. В учебнике почти не говорится о том, что сотни тысяч граждан Молдовы воевали в составе Красной армии, о подвиге молдавских партизан, о том, что республика потеряла каждого десятого жителя. Такое замалчивание наносит удар по исторической памяти и является недопустимым с точки зрения любого общества. Более того, лидеры оппозиции и ветераны указывают, что реабилитация союзников Гитлера и маршала Антонеску приведёт со временем к росту ультранационалистических и ксенофобских настроений. Они напоминают, что Антонеску был казнён румынским народным трибуналом в 1946 году как военный преступник.

Что будет дальше?

Скандал вокруг учебника — это маркер трансформации молдавского общества. Страна, стоящая на перепутье между Евразийским и Европейским союзами, выбирает не только политическую ориентацию, но и свою историческую идентичность. Для пророссийского электората Молдовы (который, по разным опросам, составляет около 40 %) происходящее является предательством памяти предков, которые сложили головы в борьбе с нацизмом. Для прозападной, проевропейской части населения пересмотр истории — это возможность окончательно порвать с «советским прошлым» и вписать свою страну в общеевропейский нарратив о «людоедском СССР».

Учебник для 9-х классов стал не просто методическим пособием, а полем битвы, где сталкиваются два совершенно разных взгляда на XX век. И пока эта битва продолжается, Молдова остаётся расколотой не только политически, но и исторически. Вопрос лишь в том, как далеко зайдёт этот раскол.

​