Предательство – родовая травма российской демократии

На протяжении всего постсоветского времени не перестаёт быть актуальной тема предательства. Понятие это настолько, как говорится, вышло в тираж и применяется произвольно, что уже давно требует уточнения. Честные люди вполне обоснованно и аргументировано обвиняют в предательстве представителей высшей советской элиты, которые были обязаны защищать советский строй, а вместо этого предали его за статусные повышения, за власть и материальные блага. В то же время, некие «монархисты» (откуда взялись?) обвиняют в предательстве России чуть ли не весь русский народ, «предавший», по их мнению, хорошего царя-батюшку, при котором у народа была сладкая жизнь. Всё та же самая маргинальная публика обвиняет Ленина и большевиков в предательстве России (якобы в интересах Германии) – т.е. обвиняет тех, кто создал великую многонациональную державу СССР и вывел Советскую Россию в лидеры мировой цивилизации. Советская власть ликвидировала социальное неравенство, открыла перед всеми без исключения людьми дорогу к просвещению, создала мощные и действенные системы общедоступного образования и здравоохранения, гарантировала всеобщее право на труд и т.д. (даже неловко в очередной раз повторять эти общеизвестные факты, но что делать – приходится). А наша антисоветская «элита» (и не только она) при каждом удобном случае (когда возникает необходимость отвлечь народ от действительных проблем) продолжает повторять бессмысленную замшелую байку про «запломбированный вагон»…

Также очень комично выглядит утверждение, что отречение последнего царя было, де, «незаконным», поскольку он подписал его карандашом, что ли, а «законно» было бы только перьевой ручкой. В общем, доходит до подобных курьёзов, но проблема в том, что эти курьёзы значительной частью людей начинают восприниматься всерьёз... В результате планомерно проводимой долгосрочной идеологической диверсии в России утвердился официальный культ Солженицына (стоят памятники, работает музей-квартира, клеветническую писанину проходят в школе, ей завалены все книжные магазины). Практически реабилитирован в сознании обывателя кровавый палач русского народа, коллаборант Колчак («Мундир английский, погон российский, табак японский, правитель омский…»). Время от времени происходят осторожные попытки неофициальной реабилитации предателя Власова (и нет сомнений в том, что эти попытки будут продолжаться, при нынешнем положении дел в идеологии). Можно было бы привести и другие факты, но уже и этого достаточно. Подобный абсурд за прошедшие годы либерального владычества стал фактически основой актуальной идеологии (которой у нас официально как бы нет). В результате значительная часть общества (особенно молодые поколения) оказалась деморализованной, лишённой представления об истинных моральных категориях, в частности, о предательстве – о том, что это такое и кто в действительности является предателем в историческом контексте.  

Предательство коварно. Сегодня мы часто видим, как некоторые политики, имеющие вроде бы вполне «патриотическую» репутацию, выступают со странными заявлениями, ставящими эту репутацию под сомнение. Достоянием широкого общественного внимания стали факты восстановления на освобождённых территориях ДНР и ЛНР памятников В.И. Ленину, разрушенных киевским нацистским режимом. Казалось бы – вот признаки того, что жители республик сохранили историческую память о человеке, который создал великое государство братских народов и сделал возможным колоссальный исторический рывок России в будущее. Однако тут же с неожиданной, вроде бы «патриотической» стороны раздались раздражённые голоса: «а оно нам надо?», и далее – по либеральной методичке, про «запломбированный вагон». Подобные выступления являются маркером, требующим, по крайней мере, пристального внимания: возможно, здесь затаилось предательство. Поясним мысль: украинские нацисты, утверждая свою власть, в первую очередь разрушали памятники Ильичу и другим выдающимся коммунистам – создателям, строителям и защитникам СССР. И если кто-то (каким бы патриотом он себя ни аттестовал) протестует против восстановления этих памятников, то он фактически солидаризуется с украинским нацизмом, опосредованно одобряет его действия. Почему он это делает? Вопрос. Что нам с этим делать – судите сами. По крайней мере, необходимо принять это к сведению и учитывать в дальнейшем. Иначе в ответственный момент нас могут ждать неприятные неожиданности. Например, предательство.   

Обобщая, скажем, что предательство есть родовая травма российской демократии новейшего времени. Утвердившаяся в государстве в результате сатанинского предательства Горбачёва и Ельцина, эта демократия в онтологическом, бытийном смысле держится на своих выморочных аморальных основах. Утверждение здорового национального самосознания (в системе координат единого многонационального государства народов, объединённых общим историческим интересом) возможно только при открытом и честном признании ошибок и их жёстком исправлении. 

Для начала можно было бы в День Победы 9 мая не камуфлировать Мавзолей создателя СССР и пронести во главе парада портрет Верховного Главнокомандующего, под руководством которого многонациональный советский народ сломал хребет фашизму. Это будет символическим отказом от предательства как бытийного принципа. Народ поймёт правильно. Дальше дело пойдёт легче… 

Художник: Дж. Тиссо.