Проект «100 пионов»

Наталья СТРЕЛЬЦОВА 07 января 2026 19

Музей Востока, до 25 января

Проект «100 пионов» берет свое начало в наследии выдающегося китайского мастера Цзян Тинси — художника эпохи династии Цин, работавшего при дворе маньчжурского императора Юнчжэна в годы его правления (1722—1735). Именно для императорского двора Цзян Тинси создал знаменитый альбом «Собрание ста разновидностей пионов», в котором были тщательно зафиксированы сто уникальных сортов этого цветка...

Участникам современного проекта удалось художественно переосмыслить и воссоздать сорок из них. На протяжении тысячелетий пионы считались главным украшением императорских садов Китая. Эти цветы были доступны исключительно высшей знати и символизировали привилегированное положение их владельцев. Благодаря своей пышности, изяществу и насыщенному аромату пионы получили почетное название «царь цветов» и стали олицетворением власти, благородства и величия.
В культурной традиции Китая пион занимает особое, почти сакральное место, выступая национальным символом. Он ассоциируется не только с красотой, но и процветанием, славой и достатком, что нашло широкое отражение в классической живописи. Изображения пионов нередко воспринимаются как визуальные пожелания благополучия и успеха. В русской культурной среде этот цветок также наделен глубоким смыслом, связанным с памятью, преемственностью и уважением к истории. Именно поэтому художественная серия «Сто пионов» органично перекликается с проектом «Цветущие иероглифы», приуроченным к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне.

Особое место в проекте занимает поэтическая строка эпохи Тан: «Пионы столь прекрасны, а их аромат столь дивен, что сам мир кажется вечным». Эта цитата стала источником вдохновения для восьми участников проекта «Цветущие иероглифы». Каждый из них создал авторский иероглиф, оформленный как самостоятельное художественное произведение в жанре «цветы и птицы» — одном из наиболее почитаемых направлений китайской живописи, особенно в рамках стиля гунби.
Техника гунби, дословно переводимая как «прилежная» или «тщательная кисть», относится к традиционному направлению гохуа — классической китайской живописи. Этот стиль сформировался в императорскую эпоху и отличался предельной точностью линий, изяществом контуров и вниманием к мельчайшим деталям. Работы в технике гунби создавались преимущественно на натуральном шелке, использовались для украшения дворцов, а также изысканных предметов быта, включая расписные веера, принадлежавшие знатным дамам.

Истоки гунби уходят примерно на две тысячи лет назад — ко времени правления династии Хань (206 г. до н. э.—220 г. н. э.). Стабильность государства и экономический подъем способствовали развитию художественных практик и их распространению. Наивысшего расцвета стиль достиг в эпохи Тан и Сун (VII—XIII века), когда подобные произведения получали покровительство императорских семей и входили в дворцовые коллекции. Владеть такими картинами могли лишь состоятельные и влиятельные люди, воспринимавшие их как ценнейшие художественные реликвии.
Цзян Тинси (1669—1732) был не только признанным живописцем, но и придворным художником, а также редактором масштабной энциклопедии, созданной по заказу императора. Его вклад в развитие китайского искусства трудно переоценить. Альбом «Собрание ста сортов пионов» стал одним из ключевых произведений, закрепивших художественную и культурную значимость этого цветка в традиции Китая.

В результате проект «100 пионов» выступает не просто как художественная реконструкция, но и как диалог культур. Он объединяет китайские и русские символы, связывает прошлое и современность, подчеркивая универсальный язык искусства. Пионы в этой серии становятся мостом между эпохами и народами, напоминая о ценности культурного наследия и о способности искусства объединять людей вне зависимости от времени и границ.