Парадигма русской истории — многовековая борьба за единство Северной и Южной Руси

«Давнишний старый спор, уж взвешенный судьбою,
Тот спор, которого не разрешите вы...»
А.С.Пушкин. «Клеветникам России»

Через всю историю России, а прежде и Руси проходит одна роковая и опасная тенденция, словно некая язва, терзающая русское национальное самоутверждение...

Это — противостояние двух древних центров Руси — Руси Южной, которая теперь носит название Украины и Руси Северной, что известна как Великороссия — Великая Россия. По-другому это — противостояние, а в иные эпохи и прямая война между Киевом и Великим Новгородом. А после: между Киевом с одной стороны и Владимиром с Москвой — центрами Северной Руси, — с другой. Само создание в 9 веке Древнерусского государства связано с походом славяно-русской дружины Вещего Олега из северного Новгорода, из земель возле озера Ильмень, населённых племенем словен, на юг в Среднее Приднепровье, на границу степи, где жили славяне-поляне и имели своей столицей древний Киев, основанный по преданию ещё в 6 веке неким легендарным князем Кием. Видимо, вождём антов, предводителем этого протославянского племени, не раз совершавшего походы на юг в пределы Византийской империи. В конце концов эти анты (так их звали греки, как они называли сами себя — неизвестно) и переселились в целом на Балканский полуостров, дав начало южным славянам: — болгарам, македонцам, сербам, словенцам и другим. А оставшиеся на Среднем Днепре славяне получили название полян, так как они жили «на полях» — в лесостепной зоне, имея своей южной границей реку Рось, где при впадении этой реки в Днепр существовал древний центр полевых славян город Родень (или Родня, ныне раскопанный археологами), город древнейшего славянского бога Рода, которого академик Рыбаков (крупнейший наш авторитет в области истории Древней Руси) считал главным и древнейшим богом восточных славян (читайте его основополагающий труд «Язычество древних славян»).
Именно там, на реке Рось (название неслучайное), сложилась ещё в 4-6 веках нашей эры первое древнейшее «русское» государство, или, вернее сказать, государство росов, активно противостоящее иным степным кочевым племенам, которые в то время, не зря названное временем «великого переселения народов», чередой перемещались по просторам великой южной степи в основном с востока на запад, но случалось, что и с запада на восток, и с севера на юг. Так сообщество германских племён, возглавляемых германскими готами (вышедшими из Скандинавии), завоевало южные степи и явилось опаснейшим врагом исконным в этих местах славянам-росам. Росы (готский историк Иордан называет их рогами, они же росомоны — т.е. люди рос по-готски, или русы, как стали называть их позднее) пытались отразить натиск завоевателей на их земли, ими была построена целая система земляных валов, которые позднее назовут «змиевыми» валами, так как они прихотливо змеились на правом и на левом берегах Днепра Словутича (то есть славянской реки). Охватывая словно подковой всё Среднее Поднепровье, защищая, и это ясно видно на карте, именно бассейн реки Рось, что неслучайно. Построить эти грандиозные земляные укрепления, растянувшиеся на сотни километров, могло только государство, способное объединить труд тысяч землекопов и плотников, ведь в основе вала лежал деревянный сруб, а строительство велось по заранее определённому плану. Значит, у древних росов-русов было такое государство, что подтверждает, кстати, известное предание, рассказанная Иорданом: о войне готского короля Винитария (короля вестготов, западных готов, располагавшихся ближе к Дунаю) со славянским государством князя Буса (или Боса, Божа, упоминаемого и в «Слове о полку Игоревом»). Когда хитростью Винитарий заманил Буса и семьдесят старейшин его народа в западню, а после и казнил их всех. 
Этот разгром от готов заставил русов сняться со своих обжитых мест возле реки Рось и откочевать, уйдя против течения Днепра, далеко на север — к южному берегу великого озера Ильмень, где на северном берегу уже жили словене, и там при начале реки Волхов, вытекающей из Ильмень-озера (озеро Мойско, т.е. Морское озеро по-славянски), ими был основан племенной центр — город Словенск, старый город, родоначальник Великого Новгорода — нового города. Позднее была придумана красивая легенда о двух вождях Словене и Русе, уведших свои народы с благодатного юга на болотистый и холодный север. Пришлось это сделать тем древним славянам только под угрозой полного истребления от древних германцев-готов короля Германариха. Так германская экспансия уже в самом начале истории Руси послужила катализатором для раскола единого восточно-славянского народа. А Русь разделилась впервые в 4 веке на Северную и Южную. 

Государство Германариха — короля остготов (восточных готов, базировавшихся в основном в Крыму, хотя и на Днепре были их поселения, т.н. Черняховская археологическая культура), — просуществовало, впрочем, недолго. Оно было уничтожено ордами гуннов — монголоидных кочевников, пришедших из глубин Центральной Азии, где они были известны тогдашним китайцам по имени народа хунну («злые рабы» на китайском). Сами себя тогдашние китайцы называли народом хань, т.е. «настоящие люди» (так китайцы себя называют и сейчас). Ну, а своих врагов-кочевников они людьми не считали. Долгие войны, ведшиеся между народами хань и хунну, привели в конечном итоге к победе ханьцев, в силу их многочисленности и умного устройства государства, а кочевники хунну вынуждены были уйти на запад от границ Китая. Как только они оставили границы Китая, как в представлении ханьцев стали не злыми, а «добрыми рабами», т.е. гуннами, и к ним были посланы советники, осведомлённые в деле строительства государства, только государство это кочевое двинулось покорять Европу. И первыми, кого разбили гунны, предводительствуемые их вождями Баламбером, а после Атиллой, были готы Германариха, злейшие враги славян. Так восток уже в те времена волей-неволей, но помог славянам-русам в их непримиримой борьбе с западными агрессорами из Европы. Если подумать... как всё повторяется в истории! Разве нынешние восточные народы — китайцы, а прежде всего — корейцы не помогают нынешней России громить новоявленного украинского Германариха, ставленника «коллективного Запада»? Но исчезли гунны, на их место пришли авары, что «примучили» прикарпатских славян, за аварами пришли хазары, основавшие свой каганат на Волге и сделавшие данниками полян и другие славянские племена. Время для возвращения непокорных русов на свою историческую родину пришло не скоро.
Это была предыстория Древней Руси, ещё долетописная, не оставившая по себе никаких письменных источников. Лишь по рассказам греческих и римских авторов, да по смутным и часто противоречивым сообщениям арабских путешественников, бывавших на Волге в царстве волжских болгар и встречавших там дружины русов, мы можем составить себе представление об этом, ныне загадочном «народе рус», воинственном и бесстрашном в бою. До сих пор историки не могут прийти к согласию, что это был за народ, какого корня. В основном существуют две гипотезы о русах. Одна, классическая, порождённая т.н. «норманнской теорией», полностью базируется на рассказе из летописи Нестора о «призвании варягов», где говорится, что варяги (они же викинги — выходцы из Скандинавии, бродячие дружины которых держали тогда в страхе всю Европу) были призваны старейшинами словенского Новгорода для установления «порядка» (на самом деле «уряда» — договорных отношений в обществе) в землях словен, где происходила междоусобная рознь. 
И вот пришли три брата — Рюрик, Трувор, и Синеус со всем свои родом и поделили всю землю словен. И на этом основании в дальнейшем потомки Рюрика /// словно получили некое наследственное право владеть всей Русью, как теперь стала называться земля всех восточных славян. Так утверждает летопись. Но сразу возникает вопрос: почему в таком случае держава Рюрика прекратила своё существование в новгородских землях сразу после смерти этого баснословного вождя, а его преемнику Вещему Олегу вместе с малолетним сыном Рюрика Игорем пришлось бросить Новгород и со своей «русской» дружиной отправиться на юг по пути «из варяг в греки» завоёвывать Киев. Который в отличие от богатого торгового Новгорода был в то время мизерной крепостицей на границе леса и степи, уместившейся на нынешней Старокиевской горе, где её основал, повторюсь, легендарный князь антов Кий ещё в 6 веке. Неужели нельзя было начинать строить великую державу из богатого и многолюдного Новгорода? Который, между прочим, даже в Скандинавии назывался Хольмгардом — т.е. Великим городом. Отсюда позднейшее — Господин Великий Новгород.

И вот тут мы приступаем к другой гипотезе прославянски настоенных историков…

Основоположником этой гипотезы был сам великий Ломоносов, имевший в своих руках не дошедшие до нас исторические документы. Дело в том, что русы вовсе не пришли из-за далёкого и враждебного славянам Варяжского моря, а — жили на южном берегу Ильменя, напротив словен, были потомками тех самых легендарных росов-росомонов. А «море», за которое посылали своих послов к русам словенские старейшины, был этот самый Ильмень, который, повторюсь, и назывался у словен озером Мойским — т.е. морским озером — морем. Вспомните новгородскую былину о богатом торговом госте Садко, который прямо от новгородских пристаней выходил на своих ладьях в... открытое море! А вовсе не плыл по Волхову, Ладоге и Неве до далёкой Балтики. Вот откуда пошли северные русы — из тех мест, где сейчас стоит город Старая Русса и течёт речка Порусья. А отсюда уже протягивался путь на юг — «из варяг в греки». И летописец говорит, что бывали варяги «свеи», т.е. шведы, бывали варяги «англы», т.е. англичане; бывали нурманны — норвежцы; даны — датчане. А бывали варяги-русы, которые жили вовсе не в немецких землях, как прочие варяги, а тут же, среди всем известных северных племён. Отчасти это подтверждает тоже летопись монаха Нестора. Несмотря на весь свой «норманнизм», там в описании распределения племён после потопа между сыновьями Ноя — Симом, Хамом с Иафетом — сказано: 

«В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к востоку — до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу — до земли Английской и Волошской». 

Итак: русские сидят рядом с мерей, муромой, весью, мордвой и т.д., то есть тут в Северной Руси, которая от них Русью и прозвалась. А вот варяги сидят совсем в других местах и принадлежат, заметим, к разным народам. Значит, варяг — это не национальность и не племя — это профессия — бродячий торговец, воин, «джентльмен удачи», иначе говоря. Наёмник у богатых князей, или даже у византийского императора, у которого была целая гвардия «варангов» — искажённое от славянского «варяг» — т.е. человек «свары» (войны): боевик или торговец, что в те времена часто бывало одно и то же. Неудивительно, что и у русских князей Рюрика и Олега, а после у Игоря и Святослава в приближённых было немало этих скандинавских варягов, которых русские князья постоянно использовали для дипломатических поручений, при подписании договоров, что отмечено было и в Византии. Только уже сын Святослава князь Владимир Красно Солнышко (он же Владимир Святой) решил отделаться от нерусских варягов и в один прекрасный момент выслал их всех ко двору императора Византии с просьбой не разрешать им возвращаться на Русь. Так ещё в 10 веке лопнула норманнская теория происхождения русского государства, ибо варягов на Руси не осталось, которые якобы создали русское государство, а русское славянское государство только укрепилось от этого.

​