Малиновый звон, переходящий в клюквенный
Без всякого сарказма соглашусь: да, историю надо изучать по учебным пособиям, научным трудам и документам, а жизнь внешнюю и внутреннюю, быт и бытие людей минувшего — можно и по романам. Если, конечно, в них Иван Грозный и дева Афедрония Букероносная не сажают всеми четырьмя десницами картошку, зябко кутаясь в бушлаты, бродя меж картофельных виталищ и прикладываясь к пластиковым бутылям с хмельной сулемой. А то ведь нынешний писатель, поощряемый погорелой критикой, уже и не верит в существование лошадей и собак, которых видел каждый и потому рисовать их трудно, всё-то у него духи бестелесные собралися средь белеющих равнин...
Анонс
В №147 читайте стихи Николая Романенко (Латвия), Валерия Мазманяна, Урмата Саламатова (Кыргызстан), Виктора Карпушина.
Алла Новикова-Строганова расскажет, как «череда зимних праздников от Рождества Христова до Крещения Господня художественно воплотились в святочной литературе – особого рода поэзии и прозе». Из статьи Валерия Громака читатель узнает о подвиге Николая Кузнецова и о том, как прах героя оказался в заложниках у львовских неонацистов.
Предлагаем вашему вниманию прозу Бориса Белика (Казахстан), Валериана Маркарова (Грузия), Василя Ткачёва (Беларусь), Елены Шиловой, Павла Шушканова, Александра Щербакова.
Инесса Ципоркина поделится соображениями о прозе Бориса Акунина, Александр Кузьменков расскажет о новой книге Шамиля Идиатуллина «Всё как у людей».
